胎教一詞源于我國(guó)古代。最早出現(xiàn)在漢朝，那時(shí)胎教的基本含義是孕婦必須遵守的道德、行為規(guī)范。古人認(rèn)為，胎兒在母體中能夠感受孕婦情緒、言行的感化，所以孕婦必需謹(jǐn)守禮儀，給胎兒以良好的影響，名為胎教。

胎兒具有驚人的能力，為開(kāi)發(fā)這一能力而施行胎兒教育，近年愈來(lái)愈引起人們的關(guān)注。美國(guó)著名的醫(yī)學(xué)專(zhuān)家托馬斯的研究結(jié)果表明，胎兒在6個(gè)月時(shí)，大腦細(xì)胞的數(shù)目已接近成人，各種感覺(jué)器官起趨于完善，對(duì)母體內(nèi)外的刺激能做出一定的反應(yīng)。這就給胎教的實(shí)施提供了有力的科學(xué)依據(jù)。

傳統(tǒng)胎教法

在是否進(jìn)行胎教上，有的父母認(rèn)為“別人都在進(jìn)行胎教，我做的話肯定沒(méi)有壞處”，并沒(méi)有刻意的進(jìn)行胎教，所以表現(xiàn)的很被動(dòng)，只是把平時(shí)不怎么聽(tīng)的古典音樂(lè)偶爾拿出來(lái)聽(tīng)聽(tīng)，或是讓丈夫偶爾讀一些童話故事，就認(rèn)為胎教已經(jīng)進(jìn)行的很到位了。

然而近年來(lái)隨著胎教效果越來(lái)越多的得到證實(shí)，對(duì)胎教的認(rèn)識(shí)發(fā)生了巨大的變化。最引人注目的是對(duì)傳統(tǒng)胎教法的關(guān)注呈上升態(tài)勢(shì)，這無(wú)疑是權(quán)威的專(zhuān)家所提示并發(fā)現(xiàn)的胎教訣竅和傳統(tǒng)胎教方法相結(jié)合的產(chǎn)物。

10個(gè)月的胎教比10年的教育更加重要

比起出生后進(jìn)行10的教育，10個(gè)月的胎教更加重要。也就是說(shuō)比起孩子出生之后接受的智力開(kāi)發(fā)，英才培養(yǎng)等系統(tǒng)教育，腹中10個(gè)月所收到的胎教更重要得多。

人類(lèi)的智力48﹪靠遺傳，52﹪胎教

如今，很多父母都相信有效的胎教可以生出聰明又健康的孩子，并把此當(dāng)作進(jìn)行胎教的核心理由。

各種研究成果都說(shuō)明了這樣的事實(shí)是有理論根據(jù)的。一直以來(lái)，人們都認(rèn)為“人類(lèi)智力有80﹪受到遺傳因素的影響”。但最近美國(guó)的一個(gè)研究小組，通過(guò)長(zhǎng)期的觀察和實(shí)驗(yàn)得出了”人類(lèi)智力只有48﹪受遺傳因素影響，剩余52﹪與胎內(nèi)環(huán)境有關(guān)“的論斷。

此外，英國(guó)專(zhuān)家也指出肥胖癥，糖尿病，癌癥和心臟病等各種疾病，與胎內(nèi)環(huán)境有關(guān)。由此我們可以得出結(jié)論，沒(méi)任何東西可以取代胎兒時(shí)期對(duì)人一生的健康所起到的重大的，決定性影響。