父母在家庭教育中的職責
我們國家的傳統(tǒng)文化十分注重禮儀,不論是在社會上還是在家庭中,人們都要遵守一定的禮法,例如要恪守父子、君臣、尊卑、長幼、上下之序等,所謂國有國法,家有家規(guī)。
在中國傳統(tǒng)的教育體系中,家庭主要承擔德育教育的任務,而學校主要承擔智育教育的任務,分工明確。現(xiàn)如今,孩子智育教育的重要性被高度重視,以至于家庭和學校都把自己的教育重點放到了智育教育上,誰來關注孩子的品德教育?
另一方面,社會上各種宣傳兒童潛能開發(fā)的口號盛行,家長們?yōu)楹⒆淤I玩具、買書籍、上培訓班,忙得不亦樂乎,就怕孩子輸在了起跑線上。經(jīng)過我們“開發(fā)”的孩子,智力方面發(fā)展得是不錯的,小小年紀就接受了大量的信息,比起我們小時候,那是成熟多了;但同時我們也會發(fā)現(xiàn),孩子似乎在另外一些方面,比起我們小時候,要算“發(fā)育遲緩”的。比如,爺爺奶奶正在看電視,孩子拿到遙控商量也不商量就換到少兒頻道;跟父母玩鬧的時候也沒個界限,和父母打鬧也沒輕沒重——捏鼻子扯頭發(fā)。
如果說孩子的這些行為是生活中的小事,那么隨著孩子的成長,一些小事會發(fā)展得很嚴重。在孩子的心目中缺乏“尊老”、“孝順”等概念。據(jù)說一些大城市發(fā)展出一種新的業(yè)務:有房產(chǎn)的老人,如果得不到子女的照顧和贍養(yǎng),就“帶著房子”住進養(yǎng)老院。養(yǎng)老院負責出租房子,租金作為老人在養(yǎng)老院的花費來源。這個新業(yè)務從側(cè)面反映出,社會上有不少沒有中華民族傳統(tǒng)“孝”美德的子女。
在中國傳統(tǒng)的教育體系中,家庭主要承擔德育教育的任務,而學校主要承擔智育教育的任務,分工明確。現(xiàn)如今,孩子智育教育的重要性被高度重視,以至于家庭和學校都把自己的教育重點放到了智育教育上,誰來關注孩子的品德教育?
另一方面,社會上各種宣傳兒童潛能開發(fā)的口號盛行,家長們?yōu)楹⒆淤I玩具、買書籍、上培訓班,忙得不亦樂乎,就怕孩子輸在了起跑線上。經(jīng)過我們“開發(fā)”的孩子,智力方面發(fā)展得是不錯的,小小年紀就接受了大量的信息,比起我們小時候,那是成熟多了;但同時我們也會發(fā)現(xiàn),孩子似乎在另外一些方面,比起我們小時候,要算“發(fā)育遲緩”的。比如,爺爺奶奶正在看電視,孩子拿到遙控商量也不商量就換到少兒頻道;跟父母玩鬧的時候也沒個界限,和父母打鬧也沒輕沒重——捏鼻子扯頭發(fā)。
如果說孩子的這些行為是生活中的小事,那么隨著孩子的成長,一些小事會發(fā)展得很嚴重。在孩子的心目中缺乏“尊老”、“孝順”等概念。據(jù)說一些大城市發(fā)展出一種新的業(yè)務:有房產(chǎn)的老人,如果得不到子女的照顧和贍養(yǎng),就“帶著房子”住進養(yǎng)老院。養(yǎng)老院負責出租房子,租金作為老人在養(yǎng)老院的花費來源。這個新業(yè)務從側(cè)面反映出,社會上有不少沒有中華民族傳統(tǒng)“孝”美德的子女。
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