8歲的小巫是一名小學(xué)二年級(jí)學(xué)生，他爸爸是一家大型國(guó)企的經(jīng)理，經(jīng)常有人給小巫送各種貴重禮物；在家里，全家人都圍著他轉(zhuǎn)。小巫對(duì)班上同學(xué)頗為輕視，常常欺負(fù)別人，是個(gè)“小霸王”。然而，“小霸王”對(duì)父親上級(jí)的兒子卻很懂得“禮讓”，一次他被總裁的兒子小陳扇了一巴掌，居然一聲不吭，回家后也不跟家人講，只偷偷告訴當(dāng)家教的表姐程女士。程女士對(duì)記者說(shuō)：“看他那個(gè)樣子，我真不知道是悲是喜！”據(jù)她介紹，小巫的父親對(duì)總裁老陳言聽(tīng)計(jì)從，一副點(diǎn)頭哈腰的形象，讓小巫對(duì)小陳心生畏懼，經(jīng)常去巴結(jié)小陳，純真童年因此變得世故、勢(shì)利。

　　時(shí)下，“小大人”已經(jīng)成了一個(gè)普遍的現(xiàn)象：照片上的孩子濃妝艷抹，擺出的姿勢(shì)也頗有“明星”風(fēng)范；一些小女孩穿吊帶衫、迷你裙，連老師都自嘆不如……

　　日前，一項(xiàng)調(diào)查顯示，八成以上的公眾(80.9%)感覺(jué)現(xiàn)在的孩子有過(guò)早成人化的傾向。對(duì)于這些“小大人”，78.4%的公眾則表示“不喜歡，過(guò)早失去了孩子應(yīng)該有的天真”。但部分老師也承認(rèn)，懂事、會(huì)看眼色的孩子在學(xué)校較容易得到表?yè)P(yáng)和贊賞。

　　“小大人”現(xiàn)象是一種不健康的人格早熟，除了受社會(huì)大環(huán)境和升學(xué)壓力的影響外，學(xué)校、家庭教育中普遍存在的浮躁心態(tài)也是重要原因。據(jù)廈門仙岳小學(xué)校長(zhǎng)汪杉民介紹，社會(huì)、家庭對(duì)孩子的影響非常大，有的家長(zhǎng)向上級(jí)送禮、賠笑臉，對(duì)子女會(huì)有潛移默化的影響。

　　一位家長(zhǎng)認(rèn)為，在各類兒童選秀、才藝表演節(jié)目中，兒童成人化現(xiàn)象泛濫，也體現(xiàn)出家長(zhǎng)教育的功利化趨勢(shì)。家長(zhǎng)們急于把社會(huì)流行的審美標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)用在孩子身上，以大人的審美觀來(lái)塑造孩子，使他(她)的衣著打扮、行為方式趨同于成人世界的標(biāo)準(zhǔn)，無(wú)意中泯滅了孩子天真爛漫的個(gè)性，不利于孩子的健康成長(zhǎng)。

　　如何防止童年的消逝？著有《過(guò)早走上性感路：兒童性早熟》一書(shū)的英國(guó)作家瓊·基爾伯恩提供了三種方法：一、“限制”孩子接觸電子媒體；二、重視兒童閱讀和“親子共讀”；三、拒絕性感文化。

　　所謂限制孩子接觸電子媒體，一是限制孩子在媒介前的時(shí)間，二是仔細(xì)監(jiān)督孩子接觸的內(nèi)容，并持續(xù)為他們提供有關(guān)媒介內(nèi)容的主題和價(jià)值方面的批評(píng)。基爾伯恩說(shuō)，兒童電視的原則應(yīng)該是“娛樂(lè)至上”，而不是“教化第一”，如全球走紅的《天線寶寶》，就沒(méi)有明確的教育目標(biāo)，而是希望孩子們?cè)诟惺苕倚ν骠[的樂(lè)趣中，培養(yǎng)起自信自尊。

　　其次，重視閱讀和“親子共讀”。基爾伯恩認(rèn)為，社會(huì)都應(yīng)重視兒童閱讀，家長(zhǎng)和學(xué)校都應(yīng)該鼓勵(lì)孩子多看書(shū)，而一些經(jīng)典讀物如《小王子》、《獅子王》等更適合家長(zhǎng)和兒童一起閱讀，這些書(shū)中的主角則沒(méi)有刻意性，容易成為孩子愿意親近的偶像或伙伴。最后，兒童家長(zhǎng)應(yīng)該對(duì)性感文化說(shuō)“不”。基爾伯恩說(shuō)，“在街頭，隨處可見(jiàn)一些女童穿著緊身衫，上面寫著‘男孩太多，時(shí)間太少’，家長(zhǎng)可能認(rèn)為這話很好玩，但到了孩子性發(fā)育的時(shí)候，往往會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生不良的影響。很多時(shí)候孩子的衣服是由母親所挑選的，所以拒絕性感文化應(yīng)該從家長(zhǎng)做起。”