不可否認，遺傳基因對長壽有密切關系。但健康長壽更多靠后天因素獲得，正如曹操所說：“盈縮之期，不但在天，養怡之福，可得天年”。據科學家研究，中醫學關于養生長壽的觀點和經驗是有科學依據的。

飲食有節，以素為主：老中醫認為，調節飲食以養脾胃，這是老年人健身的主要因素。他們喜愛吃當地生產的五谷雜糧，更愛吃蔬菜、豆類、水果，而魚與肉吃的較少。雖有個別偏食魚肉的，也是葷素搭配，從不過嗜。他們的食養經驗是：一不過飽、二不過咸、三不過甘、四不過肥、五不偏食。還有早餐好、中餐飽、晚餐少等。有些老中醫把清代袁枚的詩作為食養之鑒，即“多壽只緣餐食少，不飽真是卻病方。”

起居有序，順其自然：老中醫多隨四時而起臥，春夏晚臥早起，以應陽氣之生長;秋季早臥早起，免受肅殺之氣的戕伐;冬季早臥晚起，不使身體的陽氣受寒氣干擾。他們的睡眠是“先睡心，后睡眼”。“睡前除雜念，調息入夢多”。它如睡前洗腳、睡前不語、睡前勿食等，都是有益的安眠之法。在衣著方面，寬舒合體勿緊束，以利于血液循環。春衣慢慢脫，秋衣遲遲凍(俗言“春捂秋凍”)。他們喜歡“安步當車”，多數老中醫古稀之年仍堅持徒步上班，既散步，又散心。

鍛煉身體，持之以恒：多數老中醫在青年時期就重視體育鍛煉，如習練太極拳、八段錦、五禽戲、易筋經，或自編的健身操等。簡便易行的還有叩齒、咽津、摩足、揉腹、攏耳、甩手以及按壓保健穴等。有的喜靜不喜“動”，但這種“靜”并非絕對不活動，而是以自我調息代替肢體運動，即注重內功。“若要健，天天練”。不管哪種鍛煉方法，持之以恒是保持身體有效代謝的關鍵。

神志淡泊，以忍為尚：老中醫常能自我解憂除煩，排除不利因素對健康的干擾。有了不順心的事，多能泰然處之，不急不躁，或取回避環境、轉移思路的方法;或向人傾訴，聊以自慰;或冷化處理，不走極端。這些老中醫在“文革”期間，多數受到迫害，他們堅信“久陰必晴”、“正必勝邪”，從不被困難所屈服。凡遇到個人福利的事，從不與人紛爭，而是以讓為先，以忍為福。

樂于奉獻，不慕名利：老中醫把為病人解除痛苦視為人生最大樂事，“平生最樂樂為醫”。他們不愿意過那種飽食終日、無所事事的日子。老中醫常說，一看到病人就會把煩惱忘的一干二凈。真是“樂以忘憂，不知老之將至”。他們把金錢看的很輕。認為一個人把物質利益看的過重，汲汲追求，就會耗心氣、損肝血，何能談上長壽。

防患未然，攝養為生：老中醫諳熟《黃帝內徑》“治未病”的思想，提倡未病先防、既病防變、病后防復三原則。“殷憂啟圣，多難興邦”，有了憂患意識，才能樹立起防患于未然的根本法則。許多老中醫年事已高，患有高血壓、腦血管病、慢性胃炎、肺氣腫等。但他們堅信“養生之道在人不在天”，能創造多種條件排除疾病的困苦，或習練書畫，以養心增氣;或意守丹田，以涵元陽;或活動肢體，以運血脈;或與晚輩談天說地，常使暮年留住童心;或食用天然保健品，如核桃仁、松子仁、黑芝麻、板栗、鐵棍山藥、蜂蜜、百合等以軟化血管，排除雜然。

房事節制，勿禁勿縱：對于房事養生，老中醫認為青年時不可縱欲，老年時亦不可絕對禁止。中年以后的房事節律，難以有一個定數。有位老中醫提出“九九數調節法”，即45歲以后，按頭位數4加1，即5×5=25，25天一次;55歲以后，按頭位數5加1，即6×6=36，36天一次;65歲以后，按7×7=49，即49天一次。此法易記易行，基本符合中老年房事節制的原則。

不可否認，遺傳基因對長壽有密切關系。但健康長壽更多靠后天因素獲得，正如曹操所說：“盈縮之期，不但在天，養怡之福，可得天年”。據科學家研究，中醫學關于養生長壽的觀點和經驗是有科學依據的。