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從瑜伽視覺探索養生的真正內涵

從瑜伽視覺探索養生的真正內涵

相信大家都清楚,堅持做瑜伽可以達到理想的養生目的。不過,我們在練習瑜伽的過程中,有否深入理解過瑜伽的精神或者在練習中感悟瑜伽的精神。瑜伽的養生精神跟我國的道教養生或者中醫養生有很多的相似之處,現在我們可以從瑜伽的視覺去感受養生的真正內涵。

瑜伽認為飲食過量是許多疾病主因,所以主張八分飽,并將食物分成三大類:會導致循環與神經失調的變性食物、引起慢性病的及憂郁癥的惰性食物與穩定神經、滋養身體的悅性食物。

發梢透露我們的飲食內容

我們最近一年吃的食物,從那邊可以檢查出來?為何那些吸毒者被懷疑有毒時,常常會做一件事,那就是理光頭。為什么?因為我們頭發的末梢往上每一英吋的內容物,即是最近一個月的飲食內容。所以檢測有否長期吸毒,往往藉助發梢的檢測。這就是說明食物直接構成我們肉體。

人是有情感的是活的,每天的生命能量也是不一樣的,因此飲食的選擇也會不一樣

曾經有一個營養師,對各種營養素很了解,她把所有數十種的蔬菜水果全部寫成清單,依不同季節,碳水化合物、蛋白質、脂質、維生素、礦物質的含量,規劃365天的飲食表,將其貼在冰箱的門上,上面寫著某年某月某日某餐要吃什么食物和水果。結果會健康嗎?如果你發現表列上的食物,不是你當時所想吃的,你仍會非常欣悅的去飲用它們嗎?人是有情感的是活的,每天的生命能量也是不一樣的,因此飲食的選擇也會不一樣,念會影響到食物的屬性變化,如果按照列表去吃,身體未必會健康,因為它不符合生命的原則。

吃素的進階要義在于心齋坐忘

《莊子》心齋論:“若一志,無聽之以耳,而聽之以心,無聽之以心,而聽之以氣,聽止于耳,心止于符。氣也者,虛而待物者也。唯道集虛,虛者,心齋也。”坐忘論:“墮肢體,黜聰明,離形去智,同于大通”。吃素的進階要義在于“心齋坐忘”,“齋”字是由上“齊”下“忄”所組成,齊者合一,忄者本性也,所以齋的意義是合于本性良心。而坐忘是超越形象與知見。一位修行者的持齋應該是上合天心下合自性,念念不離道,心中也無吃素之念,而非僅止于清口茹素。

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