最近發(fā)生在朋友身上的事情。朋友出差三個(gè)月，沒(méi)到規(guī)定回來(lái)的時(shí)間，老板臨時(shí)安排他回到總部取文件，第二天要在上午趕回去。他下了飛機(jī)想還有時(shí)間，就回到家，快到家門(mén)口，他想給妻子一個(gè)驚喜，他用手機(jī)打電話給妻子，妻子撒嬌說(shuō)自己在朋友處玩。他有些失望，沒(méi)能實(shí)現(xiàn)給她驚喜的目的，只好告訴她自己已經(jīng)到了家門(mén)口，她啊了一聲，說(shuō)不出是驚喜還是恐懼，他只感覺(jué)她怪怪的。他讓她快點(diǎn)回來(lái)。他悻悻地用鑰匙打開(kāi)家門(mén)，讓他震驚的是家中凌亂，一個(gè)男人的緊張地穿衣服，妻子蓬頭垢面，臥室、房間的一切跡象已經(jīng)說(shuō)明了許多事情。語(yǔ)言和憤怒已經(jīng)沒(méi)有什么用處了。朋友心頭一緊，坐在沙發(fā)上。妻子趕緊示意那個(gè)男人走，自己去哄老公。朋友麻木了，一言不語(yǔ)。妻子自己打自己的嘴巴，賠禮道歉，指天發(fā)誓再不敢了。電視里還在放著黃色錄像，朋友好辦天站起來(lái)把電視關(guān)了。朋友問(wèn)妻子多長(zhǎng)時(shí)間了，妻子說(shuō)兩個(gè)星期了，是個(gè)網(wǎng)絡(luò)朋友。朋友憤怒地說(shuō)，每天我們晚上通話一個(gè)多小時(shí)，難道你是躺在他懷里和我說(shuō)話？妻子不言語(yǔ)。朋友憤怒了，一腳把她踢倒說(shuō)：我再回來(lái)的時(shí)候，我不想再見(jiàn)到你在這個(gè)骯臟的家里。他從公文包取出一張紙簽上自己的名字，把結(jié)婚證書(shū)找出來(lái)一撕兩半。“你自己寫(xiě)吧”。朋友當(dāng)天在單位取了文件，直接去了機(jī)場(chǎng)。

新婚之夜第二天，薛里征東一去十八年。十八年，生死不知，兩地同月不知道生死，兩地茫然。十八年后，他衣錦還鄉(xiāng)，已經(jīng)做了“大官”的他，他回到家鄉(xiāng)后，在村口換下官服，穿上討飯人的衣服，想回家驗(yàn)證一下妻子是否變心。

十八年，人生有幾個(gè)十八年？他在外也是夜思?jí)粝胱约旱钠拮樱�做�?ldquo;大官”也不忘記回來(lái)看望和接自己的妻子，按說(shuō)也是對(duì)婚姻和愛(ài)情的操守，其精神也是難能可貴的。驗(yàn)證妻子似乎有情理說(shuō)不過(guò)去的地方，正是這個(gè)驗(yàn)證，才使這出戲有了意義。

薛里走到村口，見(jiàn)到一個(gè)老夫人背著一捆柴，很吃力往村子里走。他走上前去幫助，邊走他們邊說(shuō)話，他問(wèn)老夫人一些家鄉(xiāng)舊人舊事，老夫人一一解答，問(wèn)著問(wèn)著他開(kāi)始細(xì)細(xì)端詳老夫人，他認(rèn)出老夫人就是自己的妻子，真是心有說(shuō)不出的情感。他想認(rèn)妻子，又想她會(huì)不會(huì)變心。世事如棋，變化多。況且人心久易生變啊！他問(wèn)老夫人，為什么自己去打柴，沒(méi)子女和丈夫嗎？老夫人嘆氣說(shuō)，自己有丈夫已經(jīng)走了十八年，十八年杳無(wú)音信。自己一個(gè)人生活，孤苦伶仃，思念、孤獨(dú)、擔(dān)心、寂寞千般苦楚和凄涼。他忍著淚問(wèn)，那為什么不找一個(gè)老伴啊，老夫人說(shuō)，生是薛家人，死是薛家鬼。他心里一陣欣喜，一陣?yán)⒕巍Ｋ麘蚺�妻子說(shuō)，自己也孤苦伶仃，愿意和老夫人白頭偕老，共渡晚年。老夫人聽(tīng)了譴責(zé)他，說(shuō)他不是好人。他見(jiàn)妻子如此堅(jiān)貞，感動(dòng)的跪在妻子面前，承認(rèn)自己就是她晝思夜想的薛里，妻子喜出望外，仔細(xì)端詳自己的丈夫，痛哭不止。十八年的日日夜夜，十八年的思念和牽掛，十八年有太多的變故和滄桑。

十八年與三個(gè)月都是等待，都是孤獨(dú)，都是寂寞，其結(jié)果不一樣。

女人的忠誠(chéng)、忠貞似乎是做一個(gè)好女人必要的條件。古代大多都是明媒正娶，要的是個(gè)名聲，大多都是不認(rèn)不識(shí)，入了洞房就是一家人，生一堆孩子，白頭到老，很少聽(tīng)說(shuō)休妻子的，更少有紅杏出墻的事情發(fā)生。都說(shuō)沒(méi)有愛(ài)情的婚姻是不牢靠的，那么古代它怎么就牢靠了吶？分析來(lái)分析去，無(wú)外乎古代法律基礎(chǔ)薄弱，靠的是道德維護(hù)。

道德是衡量人的唯一的水準(zhǔn)。法律是維護(hù)秩序的東西，對(duì)道德只起到強(qiáng)制性的約束，這種約束有時(shí)候也是不顯著的。

那么現(xiàn)在為什么離婚的多，出墻的多，入墻的多？過(guò)去是有沒(méi)感情基礎(chǔ)做理由的，現(xiàn)在你敢說(shuō)沒(méi)感情基礎(chǔ)？在認(rèn)識(shí)過(guò)程中，開(kāi)始和結(jié)束都是自己情愿的。其原因不還是道德貶值、攙雜了水分？