看到一位老人倒了，該不該扶？看到這個問題竟然拿來做電視節目的時侯，我的心里矛盾了，雷鋒精神是我們中華民族的傳統美德，看到老人倒了，是個人的話都應該扶一把吧？但是現在我們猶豫了，扶不好，不扶也不好。

中國“13億人扶不起一個老人”。“主要是我國缺少一部好人保護法。”全國政協委員施杰建議：應盡快制定“公民救助保護法”：一減去救助人責任，因救助導致他人損害的，可通過國家救助基金適當補償;二對惡意欺詐救助人的被救助人予以處罰。(《南京晨報》3月10日)

老人倒了，你扶不扶，這是一個道德命題，若上升到法律的角度，是有其積極意義的。側面，或許也有匡扶正義，減緩道德頹勢的簡潔療效。從法律角度講，施杰的提議，對化解“扶老人危機”也算仁至義盡了。但制定“好人保護法”，就能讓我們敢扶老人?這依然還是一個時間的問題。

“老人倒了，你扶不扶?”這竟然是一個問題。它不是本來只該出現在那些剛剛蹣跚學步咿呀學語的課堂，作為懵懂的孩子們價值啟蒙和道德判斷的開蒙問題嗎?怎么現在儼然是成人世界里一個嚴肅得有些“正襟危坐”式的問題?老人倒了，該不該扶，你會不會扶?在一個正常的社會語境下，這本是一個似乎不言自明的問題。但它竟然會問啞一大部分人。實事求是的說，扶老人恐懼癥”的產生與民眾普遍缺乏安全感不無聯系。

“有心救助者，卻要為救人后是否會擔責而擔心，不少人最終放棄”。就像周立波調侃的那樣：見義勇為、助人行善的成本在不斷增高。當2歲的小悅悅被汽車碾壓，7分鐘內，18名路人路過都視而不見，漠然而去。“這些人除開道德缺失外，也許還擔心會引火燒身，引火燒身的焦慮是法律對見義勇為的行為保護的缺失”。一方面，社會需要公民救助，另一方面，我們沒有公民救助的激勵與保護機制。立法保護公民的救助行為勢在必行。這當然也需要政府公權部門傳遞一種正向價值，讓公共責任和司法導向，來化解民眾扶老人的司法和道德風險。

據了解，國外對于救助老人有著成功經驗，美國有一條法律專門來保護好心人，在緊急狀態下，施救者因其無償的救助行為，給被救助者造成某種損害時可免除責任。在意大利、日本、法國、西班牙以及加拿大等國家和地區，此類法律還進一步要求公民必須幫助遭遇困難的人(如聯絡有關部門等)。在必要情況下，公民有義務提供急救。目前全國有29個省、自治區、直轄市制定了見義勇為獎勵和保護的法規條例。但這顯然不夠，其適用范圍不能涵蓋生活中諸多救助行為，而這些行為可能很平凡，甚至包括扶老人這種司空見慣的都沒有涉及。同時，地方性法規，立法層次較低，其效力和調整范圍有限，存在先天不足，難以切實保障救助者的權益。

總而言之，在具有尊老愛幼傳統的中國，老人跌倒問題，扶老人的問題，竟然成了一個公共議題，這不僅道德悲劇，也是法律滯后帶來的后果，希望制定“好人保護法”能引起重視，盡早能進入立法程序。