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對(duì)付不孝子不能只靠教育

對(duì)付不孝子不能只靠教育

據(jù)報(bào)道,日前,因嫌父親嘮叨,我市一個(gè)不孝子竟動(dòng)手打76歲的父親,并狠心將其趕出家門(mén),老人只好向警方報(bào)警救助!接報(bào)后,民警迅速趕往老人的家里,對(duì)其兒子進(jìn)行動(dòng)之以情、曉之以理的教育,卻沒(méi)有起到絲毫的作用。最后,老人的不孝子當(dāng)著大家的面,只說(shuō)了一句“我懶得理你這個(gè)糟老頭”,便出門(mén)遛狗去了。

俗話(huà)說(shuō):“養(yǎng)兒為防老”,然而,老人家恐怕怎么也想不到自己含辛茹苦養(yǎng)大的兒子,卻會(huì)如此無(wú)情地把自己趕出家門(mén),而我們也實(shí)在難以想象,烏鴉尚有反哺,羔羊亦會(huì)跪乳,何況一個(gè)正常的人,又怎能這般對(duì)待自己年近八旬的父親呢?所謂“身體發(fā)膚,受之父母”,自己的身體、生命都來(lái)自于父母的恩賜,豈可動(dòng)輒打罵父母,甚至粗暴地將父母驅(qū)趕出家門(mén)呢?這樣的不孝子,人性何在?

一個(gè)人生于天地間,要對(duì)得起很多人,首先就是父母。不知道如何去對(duì)待父母,不知感恩為何物,又如何能指望他去做好其他的事情?在筆者看來(lái),對(duì)于上述野蠻的不孝子,簡(jiǎn)單的說(shuō)教已不管用。跟沒(méi)有半點(diǎn)悔意的人說(shuō)什么“子欲養(yǎng)而親不待”、“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”之類(lèi)的話(huà),根本就是“對(duì)牛彈琴”。他能如此狠心地打罵和驅(qū)趕父親,就已經(jīng)不是道德問(wèn)題了,能喚醒他的無(wú)疑只有法律的威嚴(yán)和輿論的壓力。

一言以蔽之,只有恩威兼施、法理并用,在法律的威懾下,在道德的呼喚中,讓他們受到良心的譴責(zé),感受到輿論壓力,才可及時(shí)地喚醒他們的感恩靈魂,糾正他們的錯(cuò)誤行為和認(rèn)識(shí),彌補(bǔ)他們不仁不義不孝的道德缺陷。也只有這樣,不孝子才可能痛改前非,真心實(shí)意地善待老人。阿廣