養生 東西老人之不同
中國人養生推崇修性養情,練氣修心,追求內功,即養氣,就是所謂“以氣養性,以氣養心,以氣養身,虛心與靜氣相依,使人氣養其心,心養其氣,氣盛理充,心安神全”。而“書畫養生”便是“清心靜氣”長壽經的最佳注解。實踐證明,在我國的書畫家中,百歲壽星確實不少,如107歲的著名現代書法家孫墨佛便主張養心重于養生。他說,“寫字本身就是一種活動,一管在手,萬念俱消”,達到“動中有靜,靜中有動,血脈豁然貫通”。經常動有益身心健康。
如果說中國人的書畫是練“內功”的一種,那么國外壽星的養生大都重在運動,甚至帶點冒險。美國的特里薩奧康納老太太在其百歲生日時,并不滿足于在室內與子孫共享天倫之樂,而是要“展翅飛翔”。她興致勃勃地駕駛著一架飛船在馬麗皇后山區附近飛行,在飛過油輪和工廠后,降落在一個高爾夫球場。
傳統飲食差異在世界各地的養生家眼中,飲食一直被視為養生法中的一大關鍵要領。我國養生界歷來認為:食素者能長壽。佛門僧侶,講究吃素“不殺生”,歷代高僧中百歲壽星也確實不少。在平常的老百姓中,長年吃素的百歲壽星也不少見。
但在西方,不少百歲壽星都是以食葷為主,甚至平生喜與脂肪類食物打交道的長壽者也大有人在。如俄羅斯的亞加諾夫一生中的基本食物為干酪、羊奶和牛奶,他達到了135歲的高齡。
東方養生貴在“養心”,主張“禁欲固精”,認為夫妻情愛太濃,房事過多不利于身體健康,會損精折壽。如我國四川省綿竹縣114歲的老中醫羅明山就主張“青壯常節欲,到老宜分居”,強調“腎精人之寶,不可輕放跑;惜精即惜命,固精人難老”。他自己還身體力行,婚后與妻子分居,定時與妻同房,到老也不破此例。而西方養生重在張揚個性,有欲則剛。
如果說中國人的書畫是練“內功”的一種,那么國外壽星的養生大都重在運動,甚至帶點冒險。美國的特里薩奧康納老太太在其百歲生日時,并不滿足于在室內與子孫共享天倫之樂,而是要“展翅飛翔”。她興致勃勃地駕駛著一架飛船在馬麗皇后山區附近飛行,在飛過油輪和工廠后,降落在一個高爾夫球場。
傳統飲食差異在世界各地的養生家眼中,飲食一直被視為養生法中的一大關鍵要領。我國養生界歷來認為:食素者能長壽。佛門僧侶,講究吃素“不殺生”,歷代高僧中百歲壽星也確實不少。在平常的老百姓中,長年吃素的百歲壽星也不少見。
但在西方,不少百歲壽星都是以食葷為主,甚至平生喜與脂肪類食物打交道的長壽者也大有人在。如俄羅斯的亞加諾夫一生中的基本食物為干酪、羊奶和牛奶,他達到了135歲的高齡。
東方養生貴在“養心”,主張“禁欲固精”,認為夫妻情愛太濃,房事過多不利于身體健康,會損精折壽。如我國四川省綿竹縣114歲的老中醫羅明山就主張“青壯常節欲,到老宜分居”,強調“腎精人之寶,不可輕放跑;惜精即惜命,固精人難老”。他自己還身體力行,婚后與妻子分居,定時與妻同房,到老也不破此例。而西方養生重在張揚個性,有欲則剛。
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