銀發(fā)同居：浪漫的事奈何成人間哀怨？
　　
　　在度過了相敬如賓、相濡以沫的三年甜蜜的同居生活后，老趙突然離楊大媽而去。在楊大媽幾乎還不能接受這個(gè)事實(shí)的同時(shí)，老趙的兒女卻馬上“翻臉”，天天吵鬧著要將她趕出家門，只因二位老人當(dāng)初顧及兒女感受而沒有登記結(jié)婚。與老趙的一段浪漫的黃昏戀?gòu)拇顺蔀闂畲髬屝闹杏肋h(yuǎn)的痛。
　　
　　我國(guó)老年人口正不斷增加，現(xiàn)實(shí)生活中的喪偶老人比例也越來越高，有關(guān)報(bào)告顯示６０歲以上老年人口中，喪偶比例是３０．６％，將近４０００萬(wàn)人。想要老有所“伴”并非易事，通往紅地毯的道路阻力重重，因此許多害怕孤獨(dú)、渴盼幸福的老人無奈之下選擇了不婚而伴、不婚而居的所謂“走婚”方式。
　　
　　“走婚”：?jiǎn)紊砝先饲笈夹路绞?
　　
　　楊大媽是２３歲嫁到南昌來的，今年６２歲，離異１０多年了。離婚的時(shí)候，她沒要房子，只要求撫養(yǎng)女兒。１０年中，她一直租房子住，搬了１０多次家。三年前，６５歲的老趙和她“走婚”住到了一起。找到晚年生活的伴侶，楊大媽自己掏錢把老趙的房子裝修了一番，還給他們的“新家”添置了不少電器。
　　
　　家住南昌市東湖區(qū)的于大媽和老唐也是一對(duì)“走婚”的老人。“退休后子女都成家了，我就一下子覺得寂寞起來。”于大媽４５歲時(shí)與前夫離婚了，“在剛離婚的那幾年里，我每天的生活是白天從公交車的起點(diǎn)站坐到終點(diǎn)站，再?gòu)慕K點(diǎn)站坐回到起點(diǎn)站，往返好幾趟，為的就是看看熱鬧聽聽人聲；夜里在家對(duì)著電視機(jī)，從第一個(gè)頻道看到最后一個(gè)頻道，直到所有的電視頻道都沒節(jié)目了。這樣一過就是十多年。”
　　
　　后來她在其他老人的帶動(dòng)下每天堅(jiān)持到公園鍛煉身體，接觸了更多的老年人，就有了身邊的老唐。由于遭到兒女的反對(duì)，他們只是住到了一起，并未考慮再婚。
　　
　　如今這種老年人不辦理結(jié)婚證而同居的現(xiàn)象越來越多，也引起了社會(huì)的一定關(guān)注。據(jù)相關(guān)部門調(diào)查，在我國(guó)一些地區(qū)，老年“搭伴養(yǎng)老”現(xiàn)象與合法再婚的現(xiàn)象在單身老年人中幾乎是平分秋色。
　　
　　“走婚”的老人說：和搭伴養(yǎng)老的老伴住上一段時(shí)間，再回到自己家里住上一段時(shí)間，給兩個(gè)家都留有充足的時(shí)間，也給自己留有獨(dú)立的空間，蠻好。
　　
　　據(jù)南昌有關(guān)部門統(tǒng)計(jì)，到今年年底，南昌市將有１０萬(wàn)獨(dú)守“空巢”的老人，其中至少有三分之一的老人選擇了搭伴養(yǎng)老的“走婚”方式。
　　
　　“不婚而居”：不得已而為之
　　
　　為什么越來越多的單身老人選擇“走婚”搭伴養(yǎng)老，而沒有選擇再婚？通過對(duì)一些個(gè)案的剖析，專家認(rèn)為老年人逃避再婚主要是因?yàn)樗膫�(gè)方面的因素：
　　
　　一是為了規(guī)避再婚后贍養(yǎng)、財(cái)產(chǎn)分割等問題。老人再婚后壓力大，贍養(yǎng)、財(cái)產(chǎn)分割等問題多。如于大媽和老唐從一開始就遭到了子女的反對(duì)，尤其是男方，主要是趙家兒子擔(dān)心于大媽會(huì)分掉老唐的財(cái)產(chǎn)，損害了他們的利益，還擔(dān)心今后要負(fù)擔(dān)于大媽的贍養(yǎng)問題。于是，一些老人害怕再婚后使原來的家庭糾紛更為激烈，對(duì)雙方造成傷害，只好選擇“走婚”。
　　
　　二是為了避免子女反對(duì)等麻煩。不少子女，對(duì)父親或母親再婚特別敏感，不結(jié)婚還好，一旦結(jié)婚，就不能接受了。沈大媽中年喪偶后一個(gè)人把兩個(gè)孩子拉扯大，如今孩子都成家了，反倒不理解母親想找老伴再婚的想法了。記者電話采訪到沈大媽的女兒小惠，她說：“我們做子女的不是不替老人著想，我們只是想會(huì)把她照顧好，不需再有個(gè)后爸闖進(jìn)我們已經(jīng)習(xí)慣了的生活。再說，后爸就一定對(duì)她好嗎，哪有兒女親呢？”不少老人因顧及子女的態(tài)度，只好不再考慮登記結(jié)婚。
　　
　　三是社會(huì)大環(huán)境越來越寬容。南昌市老齡工作辦公室主任熊福保告訴記者，以前人們對(duì)老人同居的觀念是不能接受的，現(xiàn)在老人自己、子女以及周圍的人們，都覺得走婚同居、搭伴養(yǎng)老這種方式，雖然不合法，但在一定條件下不失為一個(gè)合理的選擇。社會(huì)眼光越來越寬容，給老人邁出“走婚”這一步創(chuàng)造了比以前相對(duì)寬松的輿論環(huán)境。
　　
　　據(jù)有關(guān)部門對(duì)老年人搭伴養(yǎng)老問題進(jìn)行的一次網(wǎng)上調(diào)查顯示，７０．４２％接受調(diào)查的人表示贊成，１３．７５％的人表示不關(guān)心，只有１５．８％的人表示反對(duì)。
　　
　　四是“走婚”留下了心理緩沖期，老人的選擇空間大。從“走婚”后的發(fā)展趨勢(shì)來看，或者繼續(xù)“走婚”下去，或者分手，或者結(jié)婚，無論走什么路，發(fā)展空間都很大。
　　
　　“走婚”的過程，能給搭伴的老人有個(gè)心理緩沖期。老人多年的性格習(xí)慣養(yǎng)成后一時(shí)難以改變，先一起生活適應(yīng)一段時(shí)間，相互適應(yīng)，這樣的搭伴養(yǎng)老從一定程度上減輕了單身老人的心理壓力，又給了老人相對(duì)自由的空間。同時(shí)，由于社會(huì)經(jīng)歷較豐富，老人自我保護(hù)意識(shí)比較強(qiáng)，害怕上當(dāng)受騙，“走婚”提供了一個(gè)相互了解的階段。
　　
　　在采訪中，許多老人坦言：“不領(lǐng)結(jié)婚證好，眼一閉，各走各的，沒麻煩。合得來，一起過；合不來，就分手。”一位姓傅的老人說，晚年找個(gè)伴就是少給兒女找麻煩，兩個(gè)人在一起精神上有個(gè)依托，生活上有個(gè)照顧。像年輕人那樣操持一場(chǎng)“轟轟烈烈”的儀式，既不現(xiàn)實(shí)也不適合老人們的年紀(jì)。
　　
　　從某種意義上來說，選擇不婚而居是老人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)矛盾與自身需求中作出的一個(gè)不得已的妥協(xié)。
　　
　　有關(guān)專家：協(xié)議再婚可能更好
　　
　　“走婚”真的是獨(dú)身老人尋找伴侶的最佳方式嗎？上述楊大媽的遭遇就讓她已經(jīng)開始對(duì)這種方式表示了質(zhì)疑。楊大媽很有感觸地告訴記者：“搭伴養(yǎng)老一旦有了變故，還是女方吃虧的多。”
　　
　　江西省社科院社會(huì)學(xué)專家王明美說，老人對(duì)配偶的需求，不僅僅是性的需求，更多的體現(xiàn)在精神上的慰藉。隨著社會(huì)的進(jìn)步，總的來看，年輕人對(duì)老人的求偶需求越來越認(rèn)同。但從法律的角度講，老人同居得不到任何法律的保護(hù)。因此，老人最好是登記結(jié)婚，為了避免老人再婚帶來的麻煩，可以在再婚前簽訂一個(gè)協(xié)議，將老人的財(cái)產(chǎn)、與子女的關(guān)系、雙方的養(yǎng)老、生病如何護(hù)理等問題一一寫明，叫“協(xié)議再婚”，這樣更有利于保護(hù)老人的權(quán)益。
　　
　　熊福保則認(rèn)為，不少老人選擇“走婚”從側(cè)面反映了一些陳舊的社會(huì)觀念仍在束縛著老年人和他們的子女。根據(jù)我國(guó)老年人權(quán)益保障法，子女或其他親屬不得以隱匿、扣押財(cái)產(chǎn)等方式干涉老年人再婚和與配偶生活的權(quán)益。他呼吁，不論是子女還是社會(huì)，對(duì)獨(dú)身老人都應(yīng)體現(xiàn)人文關(guān)懷，支持老人再婚。
　　
　　熊福保說，老年搭伴這種生活方式應(yīng)該得到社會(huì)的理解和幫助。首先我們應(yīng)該支持正常的婚姻方式，但對(duì)有困難的老年人要提供法律咨詢，也可以嘗試“老年人試婚”，即老人再婚給一年的適應(yīng)時(shí)間，一年后合適就“轉(zhuǎn)正”，不合適就好說好散。另外，各地老齡辦可以成立專門的老年婚姻管理機(jī)構(gòu)，對(duì)老年人再婚采取一些特殊照顧，比如簽訂協(xié)議、婚前財(cái)產(chǎn)公證、協(xié)調(diào)子女關(guān)系等。