人到中年以后都會有一種感覺，就是感到時間變快了，不知不覺中一年就過去了，真所謂“光陰似箭，歲月如流，轉眼又一秋”。對時間的這種感覺似乎只限于中年人，青少年則難識此中滋味兒。一位西方詩人在他的一首詩中形象地描述了時間的這種“彈性”：“時間有三種步伐，在你的童年時代時間慢慢地爬，青年時代時間開始站立行走，待到中年時它便奔跑起來。”

盡管我們都知道時間是不可能有任何變化的，但在現實生活中，時間在我們的主觀上確實存在快慢不同的感覺，特別是人到中年以后這種感覺格外強烈，仿佛時間真的突然加快了步伐，難怪人到中年的曹操面對浩瀚的大海，也會發出“譬如朝露，去日苦多”的感慨。

生活中人們已習慣把時間等同于鐘表所顯示的分分秒秒，一天的概念就是24小時。其實，時間是一個哲學慨念，從理論上講，時間和空間是相互依存的，時間不能脫離空間單獨存在。如果說人的生命是一種空間存在，則我們對時間的感知便是通過生命的存在來實現的。換句話說，我們的生命就是以往的生活經歷以及這些經歷留給我們的記憶，我們感知時間存在的同時也感知了自己生命的存在。反之，如果以往的生活經歷都被你忘掉，留在記憶中的就只能是一片空白，這也就意味著主觀上你的生命在那段時間里不存在。從這個意義上說，人的生命是存在于記憶中的。

人的青少年時代，生活猶如萬花筒般變幻多彩，再加上記憶力好，許多事情都會在心里留下深深的印痕。正是這些記憶讓你感受到了生命的存在。人到中年后情形就大不相同了。這時的人，大都家成業就，人生進入相對穩定的狀態，每天的生活十分規律，生命被定格在一個固定模式下不斷地重復著，日復一日、年復一年、千篇一律。當你驀然回首以往的歲月時，你會發現留在你記憶中的幾乎是一片空白，讓人徒生年華似水、往事如煙的感慨。這也是為什么人到中年后會覺得時間變快的心理原因了。

宋代的蘇軾才學過人堪稱智者。這位東坡先生不僅以詩文名世，其曠達的處世心態及豐富的生活情趣也同樣為后世所稱道。先生晚年出仕密州太守時，曾于冬閑組織過一次大規模的郊外狩獵活動，密州的年輕人傾城出動。那“千騎卷平崗”的壯觀場面讓他的詩興大發，寫出了那首“老夫聊發少年狂”的傳世詞作。多年后在寫給朋友的信中他仍津津樂道于此事。蘇軾出仕密州數載，其間的歲月未必能在他的記憶中留下多少印痕，但郊外出獵這段經歷一定會成為他一生中難忘的生命記憶。

“往者不可諫，來者猶可追”。但愿如我般的中老年朋友們也來學學東坡先生的“老年狂”，讓自己的生活多一些色彩，多幾分情趣，也好為自己多留下一些生命的記憶。這樣在“歲末盤點”時，也許我們會更多地感受到以往生命的充實和存在。