都說贍養(yǎng)老人、尊敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，然而在現實生活中，父母和子女為贍養(yǎng)問題對簿公堂的情況并不少見。沒有親人間的相濡以沫、噓寒問暖，有的只是利益至上的翻臉絕情，這樣的權利和義務之爭讓人深思。

　　近年來，雖然國家在不斷完善社會保障體系，但是贍養(yǎng)老人的問題依然比較突出，一些老人不但不能過上好的生活，而且連最基本的物質生活都無法保障。贍養(yǎng)糾紛成為法院民事案件的常見案由。

　　老人得不到更好的贍養(yǎng)，原因是多方面的，除了社會、經濟、道德等因素外，家庭教養(yǎng)問題再一次被人重視和提及�？纯戳_兆梅一家48年來悉心照料癱瘓婆婆的動人故事，或許能給困惑中的我們點一盞明燈。盡管羅家一直強調照顧老人是家事、份內事，但這一家人無論生老病死，遷徙輾轉都不放棄對病弱老人的照顧，完成了一項近半個世紀的生命接力，已然超脫了對贍養(yǎng)義務的承擔和理解。正是這種對生命的關愛，對親情的詮釋，讓人感受到人性中確實有這么一種美德，它在熠熠生輝，它能感染你，它可以自你手中傳承下去。

　　從周小奶們的悲涼遭遇到羅兆梅90歲婆婆的含笑離世，人和人的際遇差距如此之大，讓人不得不思索存在于兩個家庭的截然不同的“攀比”：一家在比自己在某些方面比別的子女付出得多，感覺“虧”了，于是愈發(fā)少做或者不做；一家總覺得自己做得不夠，念念不忘別人的付出，只有自己更盡心，再多承擔一點才不至于內心過意不去。如此相比較，結果是顯而易見的——冷漠者更顯冷漠，溫馨的愈發(fā)溫馨，從老人的命運中便可折射出社會的兩端。盡管每個家庭社會地位、經濟能力、教育水平不同，盡管家家有本難念的經，但不可否認，老人在年輕時為家庭為社會付出了努力和勞動，做出了貢獻，在晚年時應該享受到自己的權利和應得的待遇。因此希望人人都能夠意識到這一點，用一顆孝心去關愛老人，讓老人快樂、幸福地生活。

　　俗話說，羊羔跪乳，烏鴉反哺。父母生養(yǎng)了子女，也許就是這種血緣的不可選擇性，使子女在父母年老時給予經濟上供養(yǎng)、生活上照料和精神上慰藉成為義不容辭的責任。對此，我國《民法通則》、《婚姻法》等法律條文中都有明確規(guī)定：子女對父母有贍養(yǎng)扶助的義務。因此，贍養(yǎng)老人，不應視做是家庭以外的負擔，不應是溫飽盈余之后的“善行”，而應成為日常生活中樸素而溫情的一部分。請你，為了自己的將來，做好子女的表率，贍養(yǎng)老人，善待父母，你邁出了一小步，社會文明就前進了一大步。