(一)模仿

習(xí)慣源自模仿。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，一般孩子容易出現(xiàn)的壞習(xí)慣，絕大部分是受到父母和家人的影響，如大人睡眠時(shí)間晚、吃飯時(shí)間不固定或邊吃邊看電視、用完?yáng)|西隨手放置、在家鼓勵(lì)孩子學(xué)習(xí)孔融讓梨，而在公共汽車上卻與老人、兒童搶位子，或者在“禁止入內(nèi)”的牌子下讓孩子爬到雕塑上擺pose等等。

嬰幼兒時(shí)期孩子的模仿力極強(qiáng)，大人的一言一行容易為孩子所吸引、模仿，進(jìn)而造成一些不良習(xí)慣的養(yǎng)成。

一位父親在談到女兒的不良習(xí)慣時(shí)，檢討說(shuō)：“女兒總是習(xí)慣隨手亂丟東西;做作業(yè)時(shí)，一會(huì)兒找削筆刀，一會(huì)兒喝飲料，一會(huì)又看動(dòng)畫(huà)片……。再三催促下寫(xiě)完的作業(yè)，字跡潦草錯(cuò)誤很多，實(shí)在令我們頭痛，也不得不令我們反省。我想，壞習(xí)慣養(yǎng)成是有原因的，弄清原因，才能采取針對(duì)性措施予以糾正。女兒的情況不能說(shuō)與我們無(wú)關(guān)，雜亂的屋子、無(wú)規(guī)律的生活方式，影響了她的的注意力，是導(dǎo)致她形成上述壞習(xí)慣的主要原因。”

(二)重復(fù)

習(xí)慣是行為不斷重復(fù)制造出來(lái)，并根據(jù)自然法則養(yǎng)成的。一個(gè)動(dòng)作，一種行為重復(fù)N次就會(huì)成為習(xí)慣。

大哲學(xué)家柏拉圖有一次就一件小事毫不留情地訓(xùn)斥了一個(gè)小男孩，因?yàn)檫@個(gè)孩子總在玩一個(gè)很愚蠢的游戲。

小男孩不服氣：“您就為這一點(diǎn)小事而譴責(zé)我?!”

“你經(jīng)常這樣做就不是小事了”柏拉圖回答說(shuō)，“你會(huì)養(yǎng)成一個(gè)終生受害的壞習(xí)慣。”

重復(fù)的力量是巨大的，一旦形成習(xí)慣，就會(huì)不自覺(jué)地在這個(gè)軌道上運(yùn)行。如果是好習(xí)慣，則會(huì)終生受益;反之，就會(huì)在不知不覺(jué)中害孩子一輩子。所以，為人父母者應(yīng)密切關(guān)注孩子的一言一行一舉一動(dòng)，盡可能地避免重復(fù)造成的不良習(xí)慣，抓好“第一次”，哪怕是挖鼻孔這樣的小毛病，在初起的時(shí)候也要及時(shí)發(fā)現(xiàn)并設(shè)法制止。

(三)縱容

還記得臨刑前咬掉媽媽乳頭的那個(gè)盜竊犯的故事嗎?他之所以成為江洋大盜并最終被判處極刑，與小時(shí)侯母親對(duì)他的縱容是有直接關(guān)系的。試想，當(dāng)他第一次偷人家東西的時(shí)候，母親及時(shí)予以制止而不是采取贊許和鼓勵(lì)的態(tài)度，他也許會(huì)有另一種人生。

很多孩子的不良習(xí)慣，都是在父母的縱容下形成的。當(dāng)孩子第一次做了錯(cuò)事，父母一定要明確地表明自己的態(tài)度，并予以制止，否則一旦形成惡習(xí)，改起來(lái)就難了。

有時(shí)侯，父母對(duì)孩子偶發(fā)的不良行為，采取不聞不問(wèn)的沉默態(tài)度，這也是不對(duì)的。須知沉默也是一種縱容，是一種心理的暗示。它會(huì)使孩子覺(jué)得這樣做沒(méi)什么不可以，于是放手去做，終成惡習(xí)，貽害終生。

后天環(huán)境和后天教育是可以人為控制的。家長(zhǎng)了解了不良習(xí)慣的家庭成因，從改正自身不良習(xí)慣做起，給孩子做好的榜樣，并努力在家庭教育中加以預(yù)防，就能極大限度地降低或避免兒童不良習(xí)慣的形成。