阿Q 是魯迅先生民國初年在《阿Q正傳》中創造的，在魯迅先生入木三分的刻畫分析下，成為魯迅作品中生動的人物形象之一。在中國，阿Q 這個人物可謂老少皆知。

在我們受到的教育和記憶中，“阿Q”是一個可笑的人物，代表著懦弱的、愚蠢的精神勝利法。為什么要提出對其重新認識呢?其理由是什么呢?請允許我加于論述分析：

一：時代立場不同，而產生的現實意義的不同

如果說魯迅先生當年創作“阿Q”，是對于黑暗勢力的一種諷刺，是為了喚醒民眾的民主和反抗意識，是希望達到治病救人，改造國民性。今日中國社會的現實，已不可同日而語。

今日，民族矛盾已經不再是懸在人民頭上的利劍，抑敵、混亂的政治已經成為過去。許多有能力的人通過自己的勞動和智慧改變了生活，社會的競爭也表現在是否擁有成功的事業，及獲得更多的物質財富上。

正如《西藏生死書》等書籍揭示的那樣,現今的人類，在成功、財富上抱著種種令人傷心的幻想。而如何凈化自己的精神旅程，卻往往被遺忘。

而社會發展往往是精神滯后于物質，人們在盲目追求物質的時候，很容易喪失自我。因而會產生各種各樣的迷茫、空虛、痛苦，在與別人的對比當中失去自我的本真。為了追趕他人而變得焦慮、急躁，稍不如意就火氣上升、憂郁難眠。

所以，如何在這個追逐物質利益的時代，找到我們的精神支柱呢?如何解決迷茫和困惑?如何安頓我們的靈魂，現在的我們需要什么樣的精神信仰?....

阿Q精神在今日時代，是否能給予我們不同以往的啟示?

二：舉例說明應向阿Q學習的幾個方面

1.對待工作應向阿Q學習：

阿Q沒有家，住在未莊的土谷祠里，靠打短工為生。每當人們忙碌的時候，就會想起阿Q來。阿Q干活的時候常常是赤著膀，流著汗，不吝嗇自己的一點兒力氣。別人對自己工作的評價，他也沒有更高的奢望，那怕就是一個小孩子對阿Q說：“阿Q真能做”，也能博得阿Q滿心的喜歡。阿Q這樣對待工作純樸熱情的態度，其實不是很值得我們學習嗎?

2.對待不平向阿Q學習：

圣經中說耶穌，被人打了左臉時，會主動把右臉也伸過去…

“君子動口不動手!”阿Q歪著頭對王胡說。但王胡不是君子，只一推，讓阿Q跌出去6尺多遠，阿Q沒有去追王胡;當他后來又遭受假洋鬼子扇耳光的時候，——“忘卻”發生了效力…

生活中難免有些不平落到自己的頭上，如果處理不好，難免要結下冤仇。這方面，我們是需要向阿Q學習的…

試想，如果馬家爵能夠學會平常讓自己阿Q一下來減輕自己的心理壓力，或許他就會更多地看到自己生活中值得去珍惜的東西，不會因同學無意中對他的傷害積怨于胸，造成自己自卑、憤怒、脆弱的心理狀態，最終扭曲變態，犯下極大罪孽。

3.對待生活向阿Q學習：

難得糊涂，也讓阿Q少卻了許多生活的憂愁。當人家嘲笑阿Q貧窮時，阿Q往往反駁：“我們先前——比你闊多啦，你算什么東西!”先前的闊，足以支撐阿Q的生活勇氣，他沒有牢騷沒有怨天尤人，因為他足以相信，先前的闊是一種榮耀，相信以后自己也會闊起來的。其實這是一種多么美好的愿望!

而在今天社會里，常常有些人，害怕自己的收入不如別人，升職空間不如別人，銀行存款不如別人，害怕自己的子女不如別人。人們越來越愛比較，也越來越惶恐、焦慮。

如果研究生楊元元學會讓自己阿Q一下，也許就能夠選擇無論如何，活下去才是對自己對母親最好的幫助，用正確有效的方法積極訴求，來讓自己得到他人和學校的理解和幫助，不會因生活的失意而選擇極端的方式，在人生的道路上我們或許會看到多一個刻苦自強的人，而不是多一個這樣自殺的悲劇。

還有北京大興區連續發生的慘案，福建南平特大殺人案，無不反映了如果心態失衡,心態過激，心理不健康導致人格變態，扭曲的人性，將會給我們生活帶來多么大的損害。

所以，在心理問題越來越突出的今天，在人們的精神高壓線越來越多的今天，重新研究認識一下“阿Q”精神，恐怕是值得心理學及社會學工作者重視的問題。

三：理論上的論證

有一本許多的成功者讀過的書《秘密》，這本全球暢銷書講述了這樣一個道理。---吸引力法則，被譽為蘊含了宇宙的奧秘。

根據吸引力法則，人們越能夠相信自己能與美好的事物同在，那美好的事物就會被吸引到我們身邊，請看：

你必須開始用愛和尊重來對待自己，發出那樣的訊號、達到那種頻率，然后吸引力法則將會移動整個宇宙，你的生命將會充滿愛你、尊重你的人。

你必定要去喜歡自己，我指的不是自負，而是一種對自己有益的尊重。當你愛自己，你自然就能夠愛他人。

如果你沒有用愛和尊重來對待自己，你就會發出訊號說：“你不夠重要、你沒有價值、你不值得。這個訊號會持續的放送，你將會遇到更多待你不善的人。

而這些人只是結果，你的思想才是起因。我認為，這也相應的可以理解成是：不要讓貧乏的思想引導和占領你，因為這種思想將會把你吸引到貧乏之地。如果你以為人類只有通過掠奪別人才能占有的更多，那你就錯了，你所為別人做的一切，造成的一切，都會以某種方式回到你自己的身上。這就是吸引力法則。阿Q精神的有益之處，或許我們還未充分認識…!

其實，這本書講述的知識并非獨創，在很多哲學、心理學、佛教中都包含有類似的道理。當然，我個人認為，以上法則和我們要重新認識發揚的阿“Q”精神，并不是只是學做白日夢那么簡單，我們需要的并不僅僅只是幼稚的精神勝利法，更不是對于生活的麻木不仁。也不是暫時對自己的一種安慰。

我們要學會有能力去相信，相信自己能夠或已經被財富、美好的精神、愛填滿，已經滿溢到不但可以滿足自己，還可以為別人付出。這是一種極為有勇氣、智慧的強大的精神力量，是改善我們生存狀態的有力的指引。這樣，我們便能夠在健康的心理狀態下，走上一條良性發展的道路。從心理學上來說，這也是對自己已獲得東西的一種珍惜。對自己取得成就的一種承認。對自己過去和現狀的一種接受，從而消除內心的沖突。在此基礎上，再努力改善自己的一切。這或許是指引人們的走上健康生活道路的更為現實的法則。仔細想想，在當今這個時代，阿Q精神真的能幫助我們很多!