人際交往的動(dòng)機(jī)主要有哪些
1.親和動(dòng)機(jī)
人是社會(huì)性的動(dòng)物,是群集的動(dòng)物,幾乎所有的人都是在與其他人密切交往中度過自己的一生,世界上很少有自愿孤立的人,那些載載孑立的人,常常被認(rèn)為不正常。正是由于人對(duì)親和的需要。視孤立為畏途,社會(huì)施加于罪犯的最普通的懲罰就是關(guān)押在監(jiān),與世隔絕。所謂親和動(dòng)機(jī),是指人們害怕孤獨(dú),愿意與他人在一起的愿望。亞里士多德從木能論觀點(diǎn)出發(fā),以行為界定的方式,將與他人的親和理解為一種木能;柏拉圖從生存論觀點(diǎn)出發(fā),將親和理解為人類生存的必需。心理學(xué)則這樣論釋親和:親和動(dòng)機(jī)是一種重要而又極其復(fù)雜的衍生性動(dòng)機(jī),是人們尋求友誼,建立、發(fā)展友誼的動(dòng)力。親和動(dòng)機(jī)強(qiáng)的人,對(duì)朋友、對(duì)家庭、對(duì)群體充滿了向往,渴望與他人建立深刻的情感聯(lián)系,渴望成為某群體中的一員。
2.成就動(dòng)機(jī)
成就動(dòng)機(jī),歷來是心理學(xué)家高度關(guān)注的課題,它指?jìng)(gè)人對(duì)于自己認(rèn)為重要的工作,努力去做并盡量做好的心理傾向。任何人都不能沒有成就動(dòng)機(jī),每個(gè)人都能在自己的工作中做出不同水平的貢獻(xiàn),達(dá)到或超過自己原希望達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn),獲得成就。而成就的衡量,可以采用既定的標(biāo)準(zhǔn),更經(jīng)常的是個(gè)人完成工作后與他人相比較而得出。成就動(dòng)機(jī)顯著影響著人們的交往行為,成就動(dòng)機(jī)強(qiáng)烈的人,為了取得事業(yè)的成功,樂意與人交往、與人合作,具有強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),在交往中總是首先明確告訴對(duì)方與之交往的目的,向?qū)Ψ教岢鱿M鸵螅瑥亩_(dá)到追求成功的愿望,滿足自我發(fā)展。
3.贊許動(dòng)機(jī)
贊許動(dòng)機(jī)是指人們?cè)诠ぷ魃先〉贸煽?jī)以得到他人或集體的鼓勵(lì)和稱贊,獲得心理上的需要和滿足,贊許動(dòng)機(jī)促使人為了取得他人或集體的歡樂、贊賞而努力工作、社會(huì)贊許動(dòng)機(jī),是被社會(huì)心理學(xué)家用來解釋社會(huì)行為的一個(gè)重要?jiǎng)訖C(jī),人們正是通過社會(huì)對(duì)個(gè)體行為的贊許或否定,逐漸辨別是非,習(xí)得社會(huì)規(guī)范,確立價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)而約束自己的行為的。有人甚至認(rèn)為,社會(huì)贊許是人最根本、最純粹的心理需要。可以認(rèn)為,成就動(dòng)機(jī)最終是建立在贊許的基礎(chǔ)上的,如果他人不贊許我們?yōu)槿〉贸删投龀龅呐Γ敲矗覀円苍S就不會(huì)努力去爭(zhēng)取成功。可以這樣理解,贊許動(dòng)機(jī)實(shí)質(zhì)上是一種取得成就和得到同伴、組織及社會(huì)的承認(rèn)、尊重、贊揚(yáng)的需要。無疑,它對(duì)交往行為的驅(qū)動(dòng)和強(qiáng)化是顯見的。
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