學(xué)會排解心理糾結(jié)的方法
學(xué)會排解心理糾結(jié)的方法
在人的生長過程中,沒有哪個人是順順利利的。遇到困難煩惱糾結(jié),我們該怎么排解呢?一起進入文章看看吧。
社會心理學(xué)角度而言,流行語正是某種社會心理的體現(xiàn)。從“別理我,煩著呢”、郁悶、再到糾結(jié),人們口中用以表達心情的詞語隨著時間游走也在漸漸變化。回望社會前行的足跡,從來沒有這樣一個時代,信息技術(shù)發(fā)展如此迅猛。
在生活中,糾結(jié)一詞的使用更加廣泛靈活。它可以當(dāng)動詞,“最近的工作讓我糾結(jié)”;也可以當(dāng)形容詞,如“這個電影情節(jié)看起來特糾結(jié)”;甚至可以當(dāng)作名詞,如“竟不知心中的糾結(jié)如何排遣”。無論是形容事件的態(tài)勢,還是表達自己的心情,甚至是描述一個人的 性 格,糾結(jié)一詞均能恰到好處地滿足人們的要求。
當(dāng)糾結(jié)很紅很強大,有人認為糾結(jié)是來自東方扶桑之地的動漫舶來品,有人認為是90后新生代制造的潮人潮語。事實上,糾結(jié)一詞古已用之,李白詩云“枝枝相糾結(jié),葉葉競飄揚”。糾結(jié)今天的爆紅,實是這一詞匯之生命力在千年之后的勃發(fā)。
糾結(jié)在使用上雖然充滿模糊性,但在表意上卻恰恰可以準確滿足使用者的需要。糾結(jié)本意為“糾纏”,這恰恰是對客觀狀態(tài)的一種主觀抽象;今天當(dāng)人們選擇用以形容自身心態(tài)時,糾結(jié)讓人們難以言說的心情找到了一個恰如其分的表達,令人一吐心中之郁結(jié),豈不快哉!
值得思考的是,糾結(jié)在讓今人“一吐為快”時,潛伏著何種社會文化 心靈 密碼-從社會心理學(xué)角度而言,流行語正是某種社會心理的體現(xiàn)。從“別理我,煩著呢”、郁悶、再到糾結(jié),人們口中用以表達心情的詞語隨著時間游走也在漸漸變化。
回望社會前行的足跡,從來沒有這樣一個時代,信息技術(shù)發(fā)展如此迅猛。每一個人都可以成為“自媒體”,隨時發(fā)布信息,海量信息充斥著現(xiàn)代人每一寸空間;在這個時代,物質(zhì)生產(chǎn)如此豐富多樣,“物我”間的邊界在物化社會中悄悄暈染;社會文化多元并進,個體有了充分的自由選擇權(quán)利。雖然智者說,智慧和聰明的區(qū)別就在于懂得如何選擇,然而當(dāng)今人們面對諸多誘惑時,如何更智慧,叫人如何不糾結(jié)。
面對諸多的選擇與顧慮,面對兩難甚至多難困境,人們在理性與感性、欲望與克制、道德堅守與缺失、夢想與現(xiàn)實之間掙扎與困惑;人們在歷史與當(dāng)下,自身與他人之間不斷逡巡、追問。當(dāng)其時,個體并不必然有疼痛感,而當(dāng)糾結(jié)成為一種具有普遍性的社會心理標簽,其間產(chǎn)生的價值迷失不能不說是社會之痛。
如何應(yīng)對“糾結(jié)”心理狀況
事實上,人們會抱怨生活讓自己太糾結(jié),卻不知是想得太多,做得太少;常常迷惑于諸多選擇而左右為難,卻不曾思忖自己真正需要的是什么;痛恨不斷在徘徊中受阻,卻不愿突破自我。有些時候,遇到煩惱,我們糾結(jié);遇到挫折,我們糾結(jié);遇到不滿,我們糾結(jié);遇到迷茫,我們糾結(jié),人們執(zhí)著于生活中難以避免的磕磕碰碰,其實都是偽糾結(jié)。活在當(dāng)下,挫折在所難免,以一種陽光心態(tài)直面挑戰(zhàn)才是上選。
拋開種種偽糾結(jié),哪些屬真糾結(jié),又該如何把握呢-曾經(jīng)有這樣一個故事:一些美國大學(xué)生為反對快餐業(yè)對工人的剝削,體現(xiàn)勞動力的價值,發(fā)起了禁食漢堡包運動。很快,許多人加入了禁食漢堡包的行列。一段時期之后,人們發(fā)現(xiàn)正義之舉造成了適得其反的效果。由于漢堡包銷量下降,快餐企業(yè)收益減少,勞動者的境況不僅沒有改善,反而面臨失去工作的困境。
生活百味雜陳,糾結(jié)在所難免。多一點智慧和勇氣,把握住自己心中的準繩,仰望星空,腳踏實地,理想的桃花源或許早已在不遠處。
活在當(dāng)下,挫折在所難免,以一種陽光心態(tài)直面挑戰(zhàn)才是上選。生活百味雜陳,糾結(jié)在所難免。多一點智慧和勇氣,把握住自己心中的準繩,仰望星空,腳踏實地,理想的桃花源或許早已在不遠處。
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