孩子厭學(xué)心理是如何產(chǎn)生的呢？有些長(zhǎng)期嚴(yán)重厭學(xué)的中學(xué)生向父母系統(tǒng)陳述了自己的厭學(xué)、棄學(xué)的全部思想觀點(diǎn)，其思想之深刻、系統(tǒng)，讓家長(zhǎng)深示欣慰。自己孩子果然與眾不同，雖然是功課學(xué)習(xí)不好，然而孩子的思維是有創(chuàng)造力的，孩子是有天賦的。可能確實(shí)是像有些家長(zhǎng)所說(shuō)的那樣，是我們的教育體制不合理，妨礙了我孩子天賦的發(fā)揮。可能我的孩子一旦離開(kāi)學(xué)校，到了社會(huì)上說(shuō)不定真的會(huì)取得如何如何地成功……。

知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的特點(diǎn)就是誰(shuí)有文化、誰(shuí)就具備有價(jià)值的知識(shí)、誰(shuí)有先進(jìn)的技術(shù)等作為思維的內(nèi)容和起點(diǎn)，誰(shuí)就會(huì)有高水平的和更有價(jià)值的創(chuàng)新、創(chuàng)造。不具備有價(jià)值知識(shí)作為思維加工的內(nèi)容的創(chuàng)新思維，一般不會(huì)有任何意義。世界上沒(méi)有脫離知識(shí)的憑空創(chuàng)新思維。

為了能夠說(shuō)清楚這些深刻思想是如何形成的，我從認(rèn)知心理學(xué)角度，簡(jiǎn)要介紹一下人類思維的兩個(gè)原理：

一、人類的思維過(guò)程是檢索知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)的過(guò)程。例如有人出一道題：樹(shù)上有5只鳥(niǎo)，被槍打掉一只，現(xiàn)在樹(shù)上還剩幾只？

人的大腦一遇到問(wèn)題就迅速向大腦中檢索知識(shí)，以便回答問(wèn)題。于是，一名小學(xué)一年級(jí)學(xué)生立刻想到在班級(jí)老師剛帶領(lǐng)大家練習(xí)過(guò)：5-1=4。于是，他迅速得意地回答等于4。

另一名學(xué)生也想到過(guò)“5-1=4”的知識(shí)；但是，他又向前檢索了一下，檢索到了看見(jiàn)有人用氣槍打鳥(niǎo)的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)，那是一種所有的鳥(niǎo)都嚇飛了的場(chǎng)面……于是，他選了后一個(gè)經(jīng)驗(yàn)知識(shí)，回答說(shuō)：“等于0”。

這兩名學(xué)生的回答說(shuō)明什么？說(shuō)明第一名兒童比第二名兒童少檢索到一個(gè)可用的知識(shí)。說(shuō)明人類思維水平高低，是否創(chuàng)新，關(guān)鍵取決于他們?cè)谒季S一個(gè)問(wèn)題時(shí)是否投入較多精力，能夠檢索到別人沒(méi)檢索到的知識(shí)內(nèi)容和組合。魯班發(fā)明鋸，就是在長(zhǎng)期檢索不到如何把具備金屬、刃和伐木功能的斧子改進(jìn)成更容易伐木的形狀的知識(shí)。當(dāng)草葉割破手指時(shí)，草葉形狀啟發(fā)他想到了把斧子改造成草葉邊緣結(jié)構(gòu)的形狀，即是鋸。

在面對(duì)為什么不讀書(shū)，為什么要離校棄學(xué)的問(wèn)題上，厭學(xué)學(xué)生比任何人對(duì)這個(gè)問(wèn)題的理由的檢索時(shí)間都更久，投放精力也更多，所以更容易檢索到巧妙表達(dá)厭學(xué)、棄學(xué)思想的知識(shí)組合方式。這些不說(shuō)明他們到了另一個(gè)領(lǐng)域仍然能夠一定表現(xiàn)出別人沒(méi)有的某種創(chuàng)新天賦。創(chuàng)新天賦不能離開(kāi)知識(shí)這個(gè)關(guān)鍵的條件起作用。