同居現(xiàn)象的普遍化，與整個(gè)社會婚姻觀念的松動(dòng)有重要關(guān)系。

尤其是在第一批獨(dú)生子女逐漸步入婚齡之后，他們的婚姻觀念更開放，更隨意，不再視婚姻為神圣的契約，不希望被婚姻關(guān)系束縛住，害怕失敗婚姻帶來的傷害，雖然家庭背景不同，但不少人最終走向同一條道路：婚前同居。

同居狹義及廣義的概念

說到同居，一般人會想到：一對男女，朝夕相處在一個(gè)共同的住所，他們之間的性關(guān)系達(dá)到夫妻關(guān)系才具有的程度。這是狹義的同居概念，也是同居的基本形式，但實(shí)際上同居一詞經(jīng)常有更廣的指稱，那就是兩個(gè)人的性關(guān)系達(dá)到最高階段，并且保持相當(dāng)一個(gè)時(shí)期，并不一定朝朝暮暮相處一室。如果不使用廣義的同居概念，討論就會漏掉很多對象或者內(nèi)容。

"同居"和"試婚"概念是有區(qū)別的，指向婚姻的同居（最終也可能不通達(dá)婚姻）可以稱作"試婚"，那些不指向婚姻的同居（也可能通達(dá)婚姻）就不合適稱作"試婚"吧。

       “現(xiàn)在沒有一項(xiàng)官方統(tǒng)計(jì)能說明中國有多少人在同居。對于享受其中的年輕人來說，同居的感覺是天堂，對于深受其害的人來說，它卻是地獄。惟一可以肯定的是，流行于全球的同居現(xiàn)象，是最脆弱的兩性關(guān)系。”面對記者，中華女子學(xué)院教授、中國婚姻家庭研究會理事羅惠蘭直言不諱地說。
         “如果任它像流行音樂那樣傳播開來，由小眾樂趣轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟊娙の叮�只能讓更多的人迷失在這種關(guān)系中。”

同居對于戀愛婚姻乃至社會有哪些影響？
        有過同居經(jīng)歷人的會深有體會，一直到同居階段，才能真正發(fā)現(xiàn)對方身上深藏的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。因?yàn)樵谶@個(gè)階段所有的神秘感都消失了，互相可以平實(shí)地辨認(rèn)對方；大家要共同面對很瑣碎的事情，破綻防不勝防，就不再容易包裝自己；雙方會認(rèn)為關(guān)系足夠穩(wěn)固，敢于發(fā)生較為激烈的沖突，而沖突最能夠檢驗(yàn)兩個(gè)人關(guān)系是否和諧。

如此，會有兩種可能，一是如果沒有發(fā)展到同居階段，可能不能辨認(rèn)對方是一個(gè)合適的結(jié)婚對象；另一種可能則相反，如果不經(jīng)歷同居，可能不知道兩人在一起是多么的不合適。

簡言之，同居可能為婚姻鋪平道路，也可能幫助避免不合適的結(jié)合，這是同居的正面效果。

        同居也可能有很多負(fù)面效果。

即使是指向婚姻的同居也可能不能通達(dá)婚姻，這種同居關(guān)系的結(jié)束引起的麻煩恐怕不比離婚小多少；會有越來越多的同居不指向婚姻，也就是說會有越來越多的人只想享受兩性生活的歡娛而不愿意承擔(dān)婚姻的責(zé)任，這將給社會帶來何種后果，很難預(yù)料；一個(gè)人如果有多次同居的經(jīng)歷，對婚姻的態(tài)度會變得不經(jīng)意起來，婚姻于他不過只是又一次同居罷了，雙方如果經(jīng)歷類似，則婚姻關(guān)系會變得很脆弱，婚姻的保守會變得很困難。