大家知道，在傳統(tǒng)的婚姻中，父母之命、媒妁之言是男女結(jié)合的不二法門。而夫妻之間有無感情則無足輕重。所以，嚴(yán)格的法律和舊的道德規(guī)范也能迫使許多昔日毫無愛情可言的夫妻廝守到“白頭偕老”。現(xiàn)代婚姻則不然，愛情成了結(jié)婚的第一要素，不是父母之言和子女之情所能取代的。現(xiàn)代自由婚姻本身就使得夫妻對愛情有很高的要求;隨著時(shí)間的推移，愛情承擔(dān)的任務(wù)也越來越重。尤其是在現(xiàn)代充滿競爭性和獨(dú)立性的城市生活中，家庭之外的人際關(guān)系日益淡化，家庭中的代際交往也不如過去密切，男女雙方都容易感到情緒緊張和內(nèi)心寂寞，都想從婚姻配偶身上獲得安慰和補(bǔ)償。而且越是文化教育水平高、心理世界復(fù)雜、在事業(yè)中須付出很大精力代價(jià)的男女，對愛情的要求就越苛刻。有這樣一對夫妻，雙方都讀完了碩士學(xué)位，彼此情投意合，正式舉行了婚禮。妻子很快懷了孕。她覺得孩子是愛情的結(jié)晶，就創(chuàng)造性地為孩子出世作精心準(zhǔn)備。丈夫也為增強(qiáng)小家庭的“經(jīng)濟(jì)實(shí)力”，開始業(yè)余兼課。乍看起來，他們各盡所能，分工合作，該是很和諧的一對吧。但沒料到，數(shù)月之后，夫妻之間產(chǎn)生了種種分歧，經(jīng)常爭吵不休。丈夫嫌妻子變得婆婆媽媽，俗里俗氣，整天只知道為腹中寶貝張羅，不再把丈夫放在心上;妻子呢，也感到很受委屈，認(rèn)為丈夫?qū)︷B(yǎng)孩子不感興趣，對她不夠體貼，無心籌劃小家庭的未來，表現(xiàn)出“大男子氣”。兩人在一次激烈爭吵之后，妻子提出離婚，硬逼丈夫簽字去做人工流產(chǎn)。這時(shí)丈夫才意識到，妻子懷孕后對丈夫的要求比過去多了，她更加需要體貼、關(guān)懷、尊重、理解及齊心合作。他向妻子承認(rèn)自己疏忽大意，未注意到她懷孕后的情緒變化，作了真誠的反省，并以實(shí)際行動(dòng)改善了自己與妻子之間的關(guān)系，一場鬧劇才告平息。

除了夫妻雙方的心理因素之外，影響愛情變化的種種客觀因素也是不容忽視的。由于職業(yè)壓力大，事業(yè)的成功要求投入太多的精力和時(shí)間，社會(huì)交往范圍的擴(kuò)大，人們的地理流動(dòng)和社會(huì)流動(dòng)的機(jī)會(huì)增多等等，使個(gè)人在婚姻生活中投入的時(shí)間和精力相對減少。有的妻子埋怨丈夫就像一位房客，每天早出晚歸，匆匆來去;而有的丈夫責(zé)怪妻子在家庭之外的事務(wù)太多，似乎對夫妻生活不感興趣。婚姻之外的人和事爭奪夫妻之間的感情投資，使夫妻關(guān)系趨于“淡化”，是充滿競爭的現(xiàn)代社會(huì)的一大特征。這種缺陷，只能通過有意識地提高夫妻交往的質(zhì)量來彌補(bǔ)。如果雙方不能自覺地做出特殊的努力，由此而造成愛情衰退，便是不可避免的了。

與社會(huì)交往有關(guān)的是，婚外存在的大量“同群”未婚或已婚男女，對夫妻愛情的專一性和持久性有很大的威脅。前面已經(jīng)說過，戀愛結(jié)婚多是偶然的機(jī)遇促成;在婚后的漫長歲月中，獨(dú)特的新鮮的異性隨處可見，未免使自己的配偶“相形見絀”。有人發(fā)現(xiàn)婚外交往的某個(gè)異性很多長處是自己配偶所不及的，于是對其羨慕、崇拜、眷戀之情油然而生。這種暗中的感情滋長，可能會(huì)漸漸排斥對配偶的忠誠和愛心。在某種情況下，婚外的“拉力’’和婚內(nèi)的“推力”同時(shí)起作用，“移情”現(xiàn)象就容易發(fā)生。尤其是目前大城市中，有相當(dāng)數(shù)量的大齡未婚男女，他們在與已婚者的交往中，自然地顯示出自己的某些“優(yōu)勢”，弄不好就會(huì)墮入“第三者”的陷阱。加之，城市中某個(gè)年齡段和文化層次上的待婚者在性別比例上失衡，這一客觀的人口因素更增加了已婚者在夫妻關(guān)系上可能面臨的嚴(yán)峻考驗(yàn)。

近年來，人們的觀念“革新”，行為開放，對婚外戀、分居、離異己變得容易接受了。社會(huì)輿論的“包涵”，法律判決的尺度放寬，使道德規(guī)范的約束力也相對削弱。至少一部分人認(rèn)為，努力增進(jìn)愛情、維持婚姻關(guān)系，似乎已沒有多大必要了。尤其是在商品經(jīng)濟(jì)的潮流中，西方社會(huì)的個(gè)人主義、享樂主義價(jià)值觀受到越來越多的人頂禮膜拜，因而一些人對待愛情也像對待廉價(jià)商品那樣，信手拈來又隨意拋棄。他們“喜新厭舊”，不愿在愛情發(fā)展中增加“投資”，也沒有那份耐心去等待愛情之花艷麗開放，或不愿承擔(dān)婚姻的艱巨任務(wù)。什么“結(jié)婚是愛情的墳?zāi)?rdquo;、“愛情與婚姻是兩碼事”、“戀愛不必結(jié)婚”、“妻子與情人長期共存”等謬論，在一部分青年人中有了市場。有的人還“言傳身教”，形成了一股“情人風(fēng)”，嚴(yán)重地破壞了婚姻文明的道德風(fēng)尚，危及一夫一妻制的法律準(zhǔn)則。