自古以來，我們都一直在說那種美妙的一見鐘情的愛情，雖然，一見鐘情在我們很多人的生活中不會出現，但是大家對這種迷一樣的情感都有著很深厚的興趣，甚至一些朋友一直在期待這種感情的發生。

真有“愛之圖”嗎?

西方學者早已提出“愛之圖”一說，即說每個人的大腦深處早就有一幅最相戀對象的圖畫，現實生活中若遇到跟這幅圖像相似的人，就會產生強烈的親近和愛戀之感，越是相似，愛戀的感覺越強烈越真實。以這一說法來解釋“一見鐘情”，應該是不謀而合的，現實中碰到了自己的“愛之圖”，只要一見就愛戀上了，快到只有“一見”的功夫，就愛到了“鐘情”的程度了。

愛之圖和一見鐘情不謀而合，又相互予以證明，腦中有一個現存的“圖像”(愛之圖)，所以才有“一見鐘情”現象，既然“一見鐘情”，又證明了“早已愛過”，相互佐證。既然沒有人否認“一見鐘情”的存在，當然人們也不能否定“愛之圖”的假設。

人類婚姻自發展到單偶婚即一夫一妻制的婚姻以來，婚外戀和婚外性行為，幾乎是伴隨一夫一妻婚姻必不可少的社會現象，甚至不得不承認這是一夫一妻制婚姻的一種補充，因為現有的婚姻并不是人類最合理的婚姻，婚姻真正有愛情的或者是持久有愛情的夫妻實在是少數，而婚姻更多的只是一種社會的性制約形式而已。為什么在多數人的一生中都會有不同程度的婚外戀情的出現呢?

因為他們即使在婚后，依然有很多的機會與自己“愛之圖”有不同程度相似的對象相遇，而因此會產生各種程度的婚外戀情。

有人說一見鐘情不一定有好結果，說明一見鐘情只是一種短暫的假象，而不能認為是真愛。那當然，“一見鐘情”缺乏對對方的真實了解，遠視的圖像符合“愛之圖”感覺就來了，走近而視，越近越不像了，鐘情之感也就越近越淡，待見到其真實，視其內心，發現原來判若兩人，鐘情也會不復存在，甚至轉化為厭惡……

假如遠視者鐘情，近視仍鐘情，越看越真，鐘情越深，才認為是真正的“一見鐘情”。

國內國外都有很多的“一見鐘情”而終生相愛的或相伴的愛情故事，尤其是我國歷朝歷代很多愛情故事大都是“一見鐘情”而開頭的，因為在封建社會，男女授受不親，女孩子都很少出門，偶爾上了廟會，看了花燈，或者窗下有俊男走過，都會從此陷入愛情的漩渦�，F代社會流行的旅途戀、網戀、邂逅相戀等等，也多基于“一見鐘情”的基礎。

一見鐘情和普通愛情有何區別

一見就是剛一看見之意，表示快，快到“瞬間”、“即刻”對方的相貌一映入自己的大腦，與腦中原存的“愛之圖”磨合，立刻產生反應，那么熟悉、那么親熱、那么可愛。不像遇見陌生人，首先要仔細端詳、觀察，甚至試探，不斷地去了解對方，產生第一印象，以判斷他(她)是好人還是壞人，來者不善還是友善，自己的安全感怎樣等等，以后才能逐步放開與其交往。而一見鐘情者則不需要這個過程，一見如故，一見到就感到親切，一見就有信任感，不假思索，甚至他們自己也鬧不明白，為什么自己那么快就信任對方，對對方產生的都是好感……

普通戀愛，一般就沒有那么快，初次見面，覺得很新鮮，會產生第一印象，從對方的相貌、身體素質、儀表姿態、氣質風度，從而得到一些初步的判斷，在這中間，第一眼看到的外貌也很重要。比如一位男士第一眼看到的就是一位非常靚麗的女性，產生愛慕好感也很正常。因為男人視女人，審美觀的主要特征都是共同的，一位美女幾乎所有男士看到都會說她很美，也同時會產生愛慕，產生好感，這種愛慕或好感當然也有“一見”即生之意，但這種愛慕和好感僅僅是膚淺的一種好感，等到真正愛上對方，決不是“一見”就定的事。