人們說整個歐洲的文化來源于希臘的藝術，羅馬的法，日耳曼的思辨，基督教的文化。高度思辨的人很講究規則與秩序，一絲不茍，刻板，注重細節，你現在就像是德國人，對遵守規則有一種癡迷。一般有你這樣問題的人都是思辨過多的人，因為一般人沒有能力注意到自己是如何在思考的，但你能注意到你思維的流動，觀念細微的變化與內在邏輯的運行，這種思辨能力只有資深的哲學家才具有。其實，誰坐飛機沒擔心過飛機出事？誰出門沒擔心過門沒鎖好？差別在于一般人即使意識到也覺得這樣的擔心是自然的，不用壓抑也不用處理，時過境遷，自己很快就忘掉了。而癡迷于思辨的人會自動地推論這些感覺、它們的邏輯、合理性，會覺得這些擔心應該加以排除。這樣他就被卷入自己的思維中，思維的后面還有思維，結果深陷其中難以自拔。用自己的思維觀察思維中的不協調是一種悖論情景。

　　總是莫名其妙擔心的人就是內心感覺需要規則的人，并時時為自己建構規則的人。思維有這樣的特點，你覺得它是問題，它就會更像是一個問題，因為思維永遠在自我求證。擔心自己會擔心的人，自然而然擔心是增多的，因為在原有的擔心上又疊加了另外的擔心。對內心某觀念的思維控制會激活這種觀念，讓它變得頻繁和強烈，因而體驗到焦慮、情緒失控也是很自然的事。有的人會把這樣思維控制變為行為控制，會用行為的刻板或儀式化來象征性地約束思維。掐自己，潛在意義就是阻止自己再這樣擔心，開始可能見效，后來就不靈，行為儀式也會逐漸加重增多。要想擺脫這種悖論情景，可以反過來喜歡這些擔心，鼓勵這些擔心，并真心相信注重自己的安全是一種美德！

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