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經常遲到者的心理反應

經常遲到者的心理反應

近期,我心唱響有一首這樣的歌曲,叫做“求你別再遲到了”,遲到的人在面對大家時由原來的不承認到最后的承認,心理一直在不停地發生著變化。經常遲到還總是找各種借口,這著實讓人接受不了,那么,他的這種愛遲到的心理,又究竟是如何的呢?

總是遲到的人也應該被劃入“不靠譜”之列。守時對很多人來說是輕而易舉的事,然而對另一些人來說卻是無法克服的難題。

心理學家讓-皮埃爾·溫特指出:遲到有多種含義,但各種形式的遲到都有一個共同點,就是遲到者讓自己因遲到而“引人注目”。遲到者以遲到來自視高于別人,因為毋庸置疑,別人在等待中會不斷地想到自己。

解析:渴望關注

心理學家讓-皮埃爾·溫特說,遲到者在做一種誘惑的游戲,就像女人在與情人約會時總要遲到那樣。這種遲到的行為也可能會反映出一種更惡劣的態度,就是強迫別人去想自己。作為缺失的對象,遲到者就是想要成為別人渴望的對象。這種行為其實就是一種自戀的表現,這種自戀使他們無法尊重別人。

解析:逃避恐懼

遲到可能反映的是一種恐懼:面對一種狀況的恐懼,一個人獨處的恐懼,一種對空缺的恐懼等。心理學家艾聶斯·帕葉指出:“人在等待的狀態下,腦子里就會充滿想象。而一旦回到現實中,就會有空缺感。”行為心理學家讓娜·B·布爾卡和雷諾拉·M·閻也稱這種狀態為“挫敗感”。

然而在經常遲到者中,極力追求完美者也不在少數。低估自己、缺乏自信令他們痛苦難挨,所以為了逃避失敗,他們便躲開不得不與別人進行比較的場景。再三的遲到就是一種焦慮的表現。這種焦慮往往來自希望工作和家庭都非常成功的壓力。另外心理學家還發現,遲到的壞習慣往往是在學齡兒童第一次體驗到競爭時產生的。

解析:享受控制

在日常用語中,“讓人等待”同樣也意味著“讓人痛苦”。遲到的人讓別人處于很不舒服的境地,直到他的出現才把別人從這種“痛苦”中解脫出來。遲到變成了權力的象征。那種自信其實充滿著控制感。

另類解讀:遲到者,到西部去!

根據一個人是否遵守時間,可以把人分成三種:早到者,遲到者,準時者。如果認真觀察就不難發現,每個遲到者身邊都會被一小堆早到者和兩三個準時者包圍,遲到者總是那么鶴立雞群。多數時候,守時者們總是會喋喋不休地提醒他,讓他別再遲到。這種艱苦卓絕的工作,實質上是一個塑造人的工作——把一個遲到者變成一個守時者。

如果在這個過程中,心理醫生再以關愛的名義,以人性的名義,以解除壓抑修通阻抗促進領悟獲得自由的名義,以共情理解真誠一致無條件積極關注的名義告訴大家,“遲到是這樣這樣的,可以如此如此改變”,于是守時者大喜,遲到者終于放棄清高獨立的姿態,貼近人民群眾的生產生活實踐,和大家一樣不再遲到,和大家一樣忙忙碌碌,和大家一樣患胃潰瘍高血脂,和大家一樣吃飽了飯到處轉轉打打麻將看看電視為韓劇流淚為超女興奮。

關鍵在于,遲到者并不缺乏如何守時的常識,就像一個屢次戒煙又重新開始吸煙的人,自然比誰都清楚怎樣戒煙。問題在于,遲到者和他周圍的人不一樣,他并不具有和守時者一樣的時間知覺。對于守時者來說,遲到是不可忍受的,就像梅毒對于處女來說是不可忍受的一樣;而遲到者并非如此,他內心有股力量在對抗準時,在遺忘約會。

遲到者和守時者的邂逅,就像妓女遇到了修女。而后者又要想方設法轉變前者,變得和自己一模一樣。守時者總是強大的。他們適應現代、適應城市、適應國際公司、適應布爾喬亞、適應資本運作的勞動時間最小化原則。時間就是金錢,就是生命,就是效率,就是美好和善良。而遲到者呢,正如魯迅先生所言:浪費別人的時間就是謀財害命!

遲到者的問題在于,他自己總是要和守時者混在一起,對守時者的依賴是遲到者真正的問題。