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逆反的青春期將不會褪色

逆反的青春期將不會褪色

“逆反”,簡單說來就是個體身上所表現出來的一種與他人或社會“不合作”或抵觸的認知、情緒和行為。在正常的社會生活中,逆反行為在生命的全過程中都可以有所表現,青春期孩子的身上表現尤為明顯。

長久以來,“逆反”就是令家長們頭痛腦熱的事情,也是孩子們自己的無奈苦惱。在家長方面,孩子的逆反往往被認為是對家長的挑戰,假如趕上青春期孩子逆反,而父母尤其是母親又正好處在更年期的話,父母的體驗幾乎總是自我挫敗;在孩子一方,逆反所帶來的也完全不是正向愉快的體驗,更真實的情況是與父母對抗所獲得的暫時勝利很快就被內疚和沮喪所取代。用時髦的話說,親子兩代人都很“郁悶”而不“爽”。

央視教科文頻道最近一期《交流》節目,由北京某中學高一學生劉光一家人的遭遇引出對孩子逆反問題的探討:初高中學生當著父母專家的面,侃侃而談自己的逆反情緒和行為,甚至小學生也覺得因為父母管得太多而感郁悶;家長、專家一方則是絞盡腦汁解讀逆反,尋找出路,既有睿智的見解,也敢無奈與困惑。結合我們在家園的心理輔導工作,我們深感與家長們共同探討孩子的逆反問題,為逆反正本清源看上去會對大家有所助益。

“逆反”,簡單說來就是個體身上所表現出來的一種與他人或社會“不合作”或抵觸的認知、情緒和行為。在正常的社會生活中,逆反行為在生命的全過程中都可以有所表現,青春期孩子的身上表現尤為明顯:家長讓往東孩子偏向西;家長讓讀書孩子偏上網;家長讓行如松坐如鐘,孩子偏要橫著躺豎著靠;家長讓言行有規、舉止有禮,孩子偏要歪戴帽子邪衣……不一而足。然而,令大家都深感苦惱的逆反真的是泥沼一片,死水一潭,無藥可救?

當然不是。問題出在認知、情緒和行為層面,同樣,問題的解決也可以從這三個層面加以展開,正確的努力會幫助我們曲徑通幽、柳暗花明。

逆反,孩子的第二次誕生

生命的第一次誕生我們被拋離母體。所以,除了白景奇老爺,我們都哭著離開母親,降臨塵世。這里的心理意義是生命的獨立以安全感的喪失為代價。這一次發生在身體方面,是生理安全感的喪失。隨后,漫漫的人生之旅,身體的成長伴隨著心路歷程,成長的喜悅同時是煩惱的不斷增多。兩三歲幼兒開始與家長叫勁兒,7、8歲時連狗都嫌了,青春期則變本加厲。這里的心理意義是孩子不斷沖破父母的防護網,尋求心理獨立。

和生命誕生不同的是,這一次發生在心理層面。代價是心理安全感的喪失,最終的成果是心理的成熟與獨立。如果我們能夠滿懷欣喜地承受十月懷胎之苦,迎接小生命的到來,又怎么不能以更大的喜悅之情擁抱孩子們心理的揚帆起航?