現(xiàn)在的人們都在忙于工作，殊不知這會冷漠了兩性的一個和諧的生活，有的時候在過兩性生活時都是草草了事，有的時候?qū)π陨�活把握不好，做了一些錯誤的認知。

很多人對性愛的理解并不科學與客觀，存在一定的主觀性，或者受到一些不良信息的影響，從而導致對性生活出現(xiàn)一定的認知偏差，下面就來具體的介紹一下性愛的三大認知偏差。

狹隘理解性生活

在夫妻性生活中，男性最終是會出現(xiàn)射精的，但這既不是性生活的全部內(nèi)容，也不是它的首要目標。性生活是表達愛情的載體。它必須包括事先的心理準備階段，而且最終結(jié)果的好壞，很大程度上取決于準備階段是否恰當，是否充分。

有些丈夫把自己的生理過程看作第一位的、不可調(diào)整的，結(jié)果常常過于急切、粗暴和簡單。在我國城市夫妻中，從來沒有相互親吻過的人占到1/4，從來沒有深接吻的超過一半;根本不撫摸妻子的占到41%～53%。但是與此同時，卻有83%的人認為自己的婚姻很滿意或比較滿意。

由此可見，并不是丈夫不愛妻子，而是他不會愛，過分強調(diào)最終的生理結(jié)果，卻忽視了情緒準備的過程。橫向比較一下，某些高文化、高情感的夫妻，近乎100%都有過而且常有幾乎一切種類的愛撫行為。他們真正把性看做一種生活，看做是在“做愛”而不是完成生理任務(wù)。這無疑有益于婚姻穩(wěn)固和提高質(zhì)量，值得提倡。

 過分強調(diào)性技巧

在特定夫妻的特定情況下，極其適當?shù)男约记蓵�產(chǎn)生有益的作用。但我們也一定不能忘記，性技巧必須有4個最根本的前提條件：

首先，夫妻雙方都必須絕對自愿、真正需要。否則，不僅是侵犯對方的人格尊嚴，而且會造成雙方的心理傷害，一定不會產(chǎn)生好效果。

其次，夫妻感情必須相當好。

第三，雙方性知識和性態(tài)度的水平必須非常一致。

第四，所用性技巧必須是經(jīng)過嚴格的科學檢驗并在臨床醫(yī)學中證明了其適用范圍的。任何夫妻感情和知識的不一致、任何道聽途說和一知半解，都會使性技巧產(chǎn)生相反的不良作用。

尤其重要的是，性技巧本身既不能制造出愛情和關(guān)切之情，也難以充分地溝通與交流。在我國，至少有半數(shù)以上的妻子既不需求也不欣賞丈夫的性技巧。她們尤其反感丈夫把自己當成某種“工具”或“舞臺”，讓男人在那里一味地“使用”或“表演”。這種情況下，夫妻只會日益隔膜、冷漠乃至沖突。

凡是美滿夫妻都知道，最高級、最通用的“性技巧”，實際上不是動作而是心靈，是盡可能多地把愛慕、依戀、親密和關(guān)心的真情傾注和濃縮于性生活之中。

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