社會(huì)心理學(xué)家在歸因理論結(jié)構(gòu)之內(nèi)，研究孤獨(dú)〔歸因理論將在第八章討論》，他們是想知道人們對(duì)自己孤獨(dú)的解釋，以及他們認(rèn)為怎樣的孤獨(dú)是能克服的，兩者有何相關(guān)。其解釋落入下列三種范疇之一。

1.內(nèi)在性，

2.穩(wěn)定性，

3.可控性。

孤寂也是一個(gè)對(duì)孤獨(dú)怎樣理解和社交技巧的問題。

內(nèi)在性—下列語句，哪一句把你的孤獨(dú)經(jīng)歷描述得較好呢?我孤獨(dú)，因?yàn)槲也缓芎先海�而且不諳于交友。

我孤獨(dú)，因?yàn)椴蝗菀族忮巳耍�而且恰恰是其時(shí)其地我就不在場。

如果你挑了第一句，你就傾向于認(rèn)為你的孤獨(dú)是內(nèi)在的。是由于你自己的某種原因，如靦腆，或不大被人喜歡。如果你挑了第二句，你是認(rèn)為你的孤獨(dú)原因是外在的，是由于環(huán)境中的某種原因，如缺少機(jī)遇，或別人不上心。

穩(wěn)定性—人們認(rèn)為他們的孤獨(dú)是穩(wěn)定不變的，是由于他們的某些特性，或是由于他們無法改變的生活方式。如沒有吸引力、不動(dòng)人。一種可以改變孤獨(dú)的看法，是無論本身的或環(huán)境的，都含有孤獨(dú)的可變?cè)�因。如找尋新的機(jī)遇，學(xué)習(xí)新的社交技巧。

可控性—人們對(duì)他們感到導(dǎo)致孤獨(dú)的過多因素，各有不同的控制量。有些人相信自己有辦法改變孤獨(dú)狀況，另外又有人把孤獨(dú)視同個(gè)人無能為力。

調(diào)查研究顯示，抑郁、無援和自卑感，普遍存在于自認(rèn)其孤獨(dú)是內(nèi)在而穩(wěn)定的人們之中。這些人幾乎意識(shí)不到自己能駕馭其孤獨(dú)。認(rèn)為孤獨(dú)是外在而不穩(wěn)定的人，則較可能相信自己能駕馭它，并較積極地做些排除孤獨(dú)的事。所幸的是對(duì)事情原因巳經(jīng)知道，則對(duì)那些認(rèn)為對(duì)孤獨(dú)無能為力的人，教之以對(duì)抗孤獨(dú)的方法，就有了可能。首先，即使突然陷入無法改變的孤獨(dú)之中，如喪失了配偶、親人或朋友，也無需永遠(yuǎn)孤獨(dú)下去。其次，個(gè)人的特性如靦腆也不會(huì)持久不變，人們可以學(xué)習(xí)新的社交技巧和對(duì)抗的策略。第三，孤一單人可以改變自己的生活作風(fēng)和環(huán)境。最后，重要的是要認(rèn)清孤獨(dú)有時(shí)是由于不現(xiàn)實(shí)的想望所造成，經(jīng)過合理的思考分析，是能改變的。

感覺和社交技巧—按孤獨(dú)歸因的說法來進(jìn)一步理解，就可能通過對(duì)人際觀感和社交技巧的透視來研究孤獨(dú)。孤單的人和不孤單的人有同樣多的人際交往，但這些交往都是不大親密的關(guān)系。一次研究發(fā)現(xiàn)，孤單人在與人交談時(shí)，不如不孤單人那樣注意對(duì)方的想法和態(tài)度，而沿著這個(gè)方向交流興趣，進(jìn)行交談。孤單人比不孤單的人較少談自己，他們難以被別人了解，他們的面部也少有明朗的表情。重要的是要認(rèn)清一點(diǎn)，即使孤單人苦于缺乏社交技巧，他們并非就不被人喜歡。

許多孤單人所苦惱的問題，是他們認(rèn)為自己將被拒絕的“感覺”。調(diào)查研究提出這一點(diǎn)，是由于孤單人有一種先入為主的、有關(guān)自身消極感情的自我觀感，而不花點(diǎn)時(shí)間去品味品味他們從別人那里所受到的積極反應(yīng)。會(huì)要遭到拒絕的設(shè)想，便成了會(huì)實(shí)現(xiàn)的預(yù)言。因?yàn)樗�使孤單人在作社交表示和尋求人際交往時(shí)氣餒。調(diào)查研究巳表明，孤單人能通過訓(xùn)練增進(jìn)交談技巧。讓他們學(xué)會(huì)如何傳遞對(duì)別人情感和興趣的注意時(shí)，提高一些注意量。這種訓(xùn)練結(jié)果，孤單人報(bào)告說，他們感到靦腆和孤寂都少些，自我感覺也好些。