古話說(shuō)的好，知足常樂(lè) 。現(xiàn)實(shí)生活中，我們每個(gè)人總會(huì)遇到各種各樣的困難和挫折，避免不了諸多不如意，煩惱、焦慮、緊張、急躁、憂愁等不良情緒時(shí)時(shí)困擾著我們，對(duì)我們的身心健康造成威脅，如何應(yīng)付這些不良的情緒，下面的五個(gè)方法將教會(huì)你如何心理自救。

一、順其自然法　“順其自然，為所當(dāng)為”本來(lái)是日本心理學(xué)家森田正馬提出的一種心理治療方法，用在煩惱抑郁的人身上同樣有效。想一想，如果你所擔(dān)心的事情是你的控制范圍之外的事，你無(wú)能為力，那么任何擔(dān)心都是浪費(fèi)和多余的，因?yàn)樵摪l(fā)生的事總是會(huì)原原本本地發(fā)生，并不會(huì)因?yàn)槟愕膿?dān)心和煩惱而改變;如果你所擔(dān)心的事情是在你控制范圍之內(nèi)的，又何必?fù)?dān)心，只需做就行了。

二、宣泄傾述法　宣泄傾述是一種消除不良情緒的良好方法。不少人對(duì)某些不良情緒或欲望進(jìn)行壓抑，把它們壓抑到無(wú)意識(shí)中，但它們?nèi)詽摲�于意識(shí)之中，產(chǎn)生心理和軀體疾病，因此必須不斷地反省，傾訴引起痛苦的事。有人曾說(shuō)，把你的快樂(lè)與別人分享，你就獲得了兩份快樂(lè);把你的煩惱與別人分擔(dān)，你就只有了一半的煩惱。很多事情如果悶在心里就可能會(huì)悶出病來(lái)，但如果把自己的煩惱傾訴出來(lái)，就會(huì)感覺好多了。傾訴的對(duì)象可以是你的老師、同學(xué)、父母、朋友等，當(dāng)你把內(nèi)心深處的煩惱、郁悶統(tǒng)統(tǒng)傾訴出來(lái)以后，可能就會(huì)感覺舒服許多，輕松許多。

三、注意轉(zhuǎn)移法　當(dāng)人陷入心理困境時(shí)，最先也是最容易采取的便是注意轉(zhuǎn)移法。躲開、不接觸導(dǎo)致心理困境的外部刺激。在心理困境中，人的大腦往往形成一個(gè)較強(qiáng)的興奮中心，注意轉(zhuǎn)移了相關(guān)的外部刺激，可以使這個(gè)興奮灶讓位給其他刺激引起的新的興奮中心。興奮中心轉(zhuǎn)移了，也就擺脫了心理困境，“耳不聽心不煩”，正是說(shuō)的這一道理。比如，夫妻因?yàn)榧彝ガ嵤露�發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，情緒激動(dòng)時(shí)，你離開家里，到外面走一走，或者去做一些其他的事情，心情自然會(huì)慢慢好起來(lái)，這是一種有效的心理自救，是客觀注意轉(zhuǎn)移法。此外，還可采取主觀注意轉(zhuǎn)移法，即通過(guò)主觀來(lái)強(qiáng)化人的本能的潛在機(jī)制，努力忘掉，或壓抑自己不愉快的經(jīng)歷。在主觀上實(shí)現(xiàn)興奮中心的轉(zhuǎn)移，注意力轉(zhuǎn)移是最簡(jiǎn)便易行的一種主觀注意轉(zhuǎn)移法。在您痛苦愁悶的時(shí)候，集中精力去做一件有意義的事，自然就注意轉(zhuǎn)移了心理困境。

四、換位思考法　有時(shí)候，同一現(xiàn)實(shí)或情境，如果從一個(gè)角度來(lái)看，可能引起消極的情緒體驗(yàn)，陷入心理困境;而從另一個(gè)角度來(lái)看，就可以發(fā)現(xiàn)積極意義，從而使消極情緒轉(zhuǎn)化為積極情緒。相傳一位老太太有兩個(gè)兒子：大兒子賣傘，二兒子曬鹽，為兩個(gè)兒子，老太太差不多天天愁。愁什么?每逢晴天，老太太念叨：這大晴天，傘可不好賣呦。于是為大兒子愁。每逢陰天，老太太嘀咕：這陰天下雨的，鹽可咋曬?于是又為二兒子愁。老太太愁來(lái)愁去，日見憔悴，終于成疾。兩個(gè)兒子不知道如何是好。幸一智者獻(xiàn)策：“晴天好曬鹽，您該為二兒子高興;陰天好賣傘，您該為大兒子高興。這么轉(zhuǎn)換個(gè)看法，就沒(méi)愁發(fā)嘍!”這么一來(lái)，老太太果然變愁苦為歡樂(lè)，心寬體健起來(lái)。看來(lái)，在審視、思考、評(píng)價(jià)某一客觀現(xiàn)實(shí)情境時(shí)，學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)換視角，換個(gè)角度看問(wèn)題，常會(huì)使人感到痛苦不堪的心理困境化為烏有。

五、精神勝利法　魯迅先生在塑造“阿Q”這個(gè)人物時(shí)，大概不曾想到會(huì)無(wú)意中制造出一個(gè)副產(chǎn)品──“阿Q養(yǎng)生法”(精神勝利法)，從養(yǎng)生保健的角度看，“精神勝利法”確實(shí)有益于調(diào)節(jié)心態(tài)平衡，有利于化解侵入心頭的種種煩惱，其精髓在于“寬容”兩字。心寬體健，心平氣和，五體安寧。唯寬可以容人，唯厚可以載物。縱觀世上長(zhǎng)壽之人可以發(fā)現(xiàn)，他們之中幾乎無(wú)一不是心胸寬闊，豁達(dá)大度者。有些不如意的事情擺在那里，如若能改變，當(dāng)然該向好處努力，如若已成定局，無(wú)法挽回，就該寬慰自己、接納自己、承認(rèn)現(xiàn)實(shí)，這比垂頭喪氣、痛不欲生不知要好上多少倍。