在本著作中，作者論述了人類靈魂實體通過內(nèi)省獲得的事實，和自我的感覺情緒是實在存在，不容懷疑的。他認為記憶、理智（理解）和意志三者是靈魂的主要官能，其中意志的作用最重要。這三者是一種活動，從一個心靈所由出，它們在經(jīng)驗上形成統(tǒng)一體。不過，三者又是各自獨立各自活動的。

　　這就是后來中世紀廣為流傳神學官能心理學思想。作者的這些思想，不僅為以后的經(jīng)院哲學家托馬斯。阿奎那繼承發(fā)展，提出了“二重真理說”，而且為17世紀法國笛卡兒進一步發(fā)展，提出心物兩者獨立的二元論。

　　作者的內(nèi)省概念也成為以后內(nèi)省主義的先驅(qū)思想。