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“吃不到的葡萄”是什么滋味?

“吃不到的葡萄”是什么滋味?

一天,一對相當有錢的夫婦邀請我們到他們家做客。我說,我不想去,因為我去有錢人家做客感到不舒服。家里人說,你是吃不著葡萄說葡萄酸吧?我聽了就是一愣,難道我也犯了中國人的通病了?那我還是去吧。

“吃不著的葡萄”無非是名、財和權。這三樣是大多數人所羨慕和追求的,但是能夠得到的人,能夠滿足的人,以及能夠盡情享受的人畢竟是少數。那么得不到的人不免就會產生一點嫉妒心理,這實際上是人之常情,應該無可厚非。但是如果刻意掩蓋自己的嫉妒心理(比羨慕再多一點醋意),偏要表現出不屑一顧的樣子,那就是在扭曲自己的心靈了,因此就患上“酸葡萄心理綜合癥”了。

在想得到而得不到,該得到卻沒有得到,不如自己的人捷足先得到的時候,葡萄便格外地酸。在酸勁兒發作的時候,心里不知道設想了多少種葡萄是酸的理由。嗤之以鼻,不屑一顧,這是“酸葡萄心理綜合癥”的早期癥狀。“盼喪”和詛咒,充分發揮想象力,把世界上一切可能發生的悲劇都如預言家一般地安在富人和名人身上。是“酸葡萄心理綜合癥”到了中期的典型癥狀。那么晚期癥狀就是一旦他沒看好的富人名人有個閃失便會幸災樂禍彷佛這個世界上比他有錢、有權、有才和有名的人都不得善終。現在社會上流行的“仇富”心態就是典型的流行性病癥之一。

名、財和權不是人人都能得到的,需要天資、才智、毅力、任性、機遇,外加上天時地利人和等多種因素。只要是通過辛勤勞動和合法手段得到的,都是值得稱道的,那么他也就可以心安理得地盡情享受。葡萄本來是甜的,只是讓吃不到的人用“醋意”給泡酸了,結果鬧得吃到葡萄的人也不敢說甜了,這就把社會的榮譽感給扭曲了。

忽然想起了佛教中提倡的“慈悲”,人們一提到慈悲就會想到窮人,想到救苦救難。可是我覺得我們也應該用“慈悲”之心對待富人、達人和名人。