學(xué)習(xí)是人與動(dòng)物在生活過(guò)程中獲得個(gè)體經(jīng)驗(yàn)。并由經(jīng)驗(yàn)引起行為較于專(zhuān)久的變化過(guò)程。

這是廣義的學(xué)習(xí)概念，包括了人與動(dòng)物的各種學(xué)習(xí)形式。為了更好地理解這一概念，要把握以下幾點(diǎn)：

第一、學(xué)習(xí)不僅指學(xué)習(xí)后所以現(xiàn)的結(jié)果，如用筷一子吃飯，會(huì)騎自行一乍等，而且還包括從不會(huì)用筷子到會(huì)用筷子、從不會(huì)騎自行車(chē)到會(huì)騎自行車(chē)的行為變化的過(guò)程。

第二、所說(shuō)的“行為”，既包括可觀察的外顯行為，如讀書(shū)、寫(xiě)字，也包括像思想、觀點(diǎn)的獲得這樣不能直接觀察的內(nèi)潛行為。

第三、學(xué)習(xí)的行為變化是由經(jīng)驗(yàn)引起的，所說(shuō)的“經(jīng)驗(yàn)”是個(gè)體在后天活動(dòng)中獲得的，那些由遺傳、成熟或機(jī)體損傷等導(dǎo)致的行為變化。比如吞咽、身體發(fā)育、殘疾行為等，不能稱(chēng)之為學(xué)習(xí)。

第四、學(xué)習(xí)的行為變化是比較持久的，由適應(yīng)、疲勞、藥物等亦能引起行為變化，如運(yùn)動(dòng)員服用興奮劑，成績(jī)暫時(shí)提高，但這樣的行一為變化是比較短暫的，不能稱(chēng)之為學(xué)習(xí)。

第五、所說(shuō)的“行為變化”既包括由壞向好的變化，也包括由好向壞的變化。養(yǎng)成好習(xí)慣與養(yǎng)成壞習(xí)慣，同樣都是學(xué)習(xí)。