工業(yè)文明使人與自然、與他人、與自我的關(guān)系日益疏遠，因而人感到越來越孤獨。人與自然分了家，又不得不處在自然之中。人與自然的矛盾和連接，是人們熱衷旅游的內(nèi)在原因之一。

《圣經(jīng)》中曾經(jīng)這樣描述道：在伊甸園里，人與自然、男人與女人和諧地相處在一起。那里一片安寧，沒有選擇，沒有自由，沒有思想。但有一天，男人違反了上帝的禁令，偷吃了知識之樹上的果實。從此，他有了理性，有了知識，有了自我意識，能反觀自己，發(fā)現(xiàn)自己赤身裸體并感到了羞恥。

美國心理學家弗羅姆認為，這意味著人開始脫離自然狀態(tài)，人打破了他與自然之間原有的和諧狀態(tài)。人被逐出了伊甸園，獲得了自由，但同時也獲得了孤獨和恐懼。從此，人與自然，男人與女人不能和諧相處，又不能完全分離。人與自然的天然關(guān)系破裂，人失去了原有的家——大自然。

1、人與自然關(guān)系的轉(zhuǎn)化

同樣的情形也出現(xiàn)在人與他人的關(guān)系中。嬰兒離開了母體，從此就作為一個獨立的個體而存在了。隨著年齡的增長，母親的照料越來越少。他要自己去解決問題，要與各種各樣的人打交道，因此不可避免地要與他人發(fā)生沖突。

一方面，兒童在身體和精神上日益強大，感到自我力量的增長，另一方面，他日益感到失去了母親的保護，感到自己與他人的沖突和分離，感到世界的強大與自我的渺小，感到世界常常與自己作對。他不得不獨自一個人面對著這個強大的世界。相應(yīng)地，人也疏遠了自我。人的意識掩蓋了人的真實自我，使人的真實自我處于無意識的受壓抑狀態(tài)。自我分裂了，人害怕獨處，害怕自己面對自己。于是他們忙著找事干，忙于追求金錢、權(quán)力、榮譽，還自以為他在追求幸福。

這個物質(zhì)世界建立在大自然之上，人生活于這個與大自然越來越疏遠的世界里。從人與人之間的關(guān)系來看，那種坦率的、富于人情味的關(guān)系越來越少見，取而代之的是相互利用和相互操縱。市場規(guī)律也統(tǒng)治著所有的社會關(guān)系和人際關(guān)系。很顯然，競爭對手之間的關(guān)系必然建立在互不關(guān)心、相互漠視或敵對的基礎(chǔ)上。一個人要想獲得成功，就必須打擊對方，必要時毫不猶豫地將對方置于死地。