故事是靈魂的外在表現(xiàn)形式
故事代表的是一個人的生活閱歷和生活經(jīng)驗(yàn),故事是對事件的真實(shí)描述。故事不僅僅是陳述一個事件的始末,故事更多的是一種靈魂的展現(xiàn)和展示。
眾所周知,我一般不參加電視節(jié)目或演講等公開活動。有人說我是個性格高傲、孤僻的怪人。對此,我想說,我也只是個普通人。我也會坐地鐵或者公交車去逛舊書店、CD店,或者在近處的商場逛逛。對我來說,如果能被當(dāng)做是如同西表山貓(日本獨(dú)有,生活方式不明)一樣瀕臨滅絕的動物,必將深以為幸。寫作是我的工作,所以,我不想涉足其他方面。
我們每個人,都好比一座雙層建筑。入口在一樓,那里住著我們的家人,二樓是每位家人各自的房間,大家可以在這里自由地聽音樂、讀書。還有一個地下室,我們姑且稱之為“靈魂地下一層”。這是一片廣闊的空間,儲存著我們記憶的碎片。而不為大部分人所知的是,在更深處的“地下二層”,還有著一間漆黑的屋子。沒有人知道這個黑屋子有多深,也沒人知道它的最低處能到達(dá)何處。
在音樂和文學(xué)領(lǐng)域,雖只需觸及“地下一層”就能進(jìn)行創(chuàng)作,但是這樣的作品很難擁有撼動人心的力量。
美國作家菲茨杰拉德曾經(jīng)說過。要想寫出與眾不同的作品,就得用區(qū)別于別人的語言。也有人曾經(jīng)問美國爵士樂鋼琴大師塞隆尼斯·孟克:“你何以能彈出如此美妙的聲音來呢?”他的回答是:“這世上的每一架鋼琴都是88個鍵,每個人都是在這上面進(jìn)行彈奏,沒什么區(qū)別。”然而,再也沒有第二個人,能彈奏出像他彈奏得那樣精妙絕倫的曲子。
由此可見,如果創(chuàng)作者沒有深入到一定程度,其創(chuàng)作出的作品就無法真正打動人們的心靈。顯然,以上兩位都找到了通往更深處也就是“靈魂的地下二層”的道路,在整個藝術(shù)領(lǐng)域,這都是十分難能可貴的。
單拿小說來講,如果只是一篇觸及“地下一層”的作品,讀者很容易找到問題,因?yàn)樽x者都能輕易讀懂。但深入到“地下二層”的小說則不同,這樣的作品因?yàn)樽銐蛏钊耄愿锌赡芤鹱x者的共鳴,讓人震撼、無法忘卻。就如泡溫泉和在家淋浴的差別一樣,一個是滲入到最核心的部位,另一個則只停留在皮膚表面。所以,作為一個小說家,我必須一邊保持清醒,一邊深入到靈魂的更深處。
人若是沒有故事,就難以維掙“自我”。小孩們需要故事,每當(dāng)他們聽到別人說什么,就本能地跟著模仿。于是,一個個簡單的故事就在他們的生命里生長起來。當(dāng)然,隨著年齡的增長,這些故事會變得蕪雜。這世界上的每一個人,都在自己或繁或簡、或喜或悲的故事里。體驗(yàn)著獨(dú)一無二的人生。
那么,這些故事的意義在何處呢?要想弄明白它們的意義,就必須把這些故事“相對化”,但要自己把自己的故事“相對化”,向來非常困難。小說家的職責(zé),就是把這些故事寫下來。供讀者品讀。當(dāng)讀者讀我的小說時,會感同身受,這就是讀者自身的經(jīng)歷和我筆下的故事產(chǎn)生了共鳴。
在同一個故事里。不同的靈魂交織在一起,就形成了“靈魂之網(wǎng)”,人們在這張網(wǎng)里解讀彼此,剖析自我。對我來說,最高興的,莫過于讀者說:“為什么村上能這么輕易知道我在想什么呢?”
我寫過的每一個故事,都源于靈魂深處,寫小說就是一個不斷往深處走的過程。在這個過程中,我會沾染上一些黑暗,但跑步可以幫我抖落它們,跑步就如驅(qū)魔。這就是我喜歡跑步的原因。
說起來。我從未被自己的作品感動過,但是很多讀者在讀完我的小說后會被感動得哭。比起讀完小說哭的讀者,我更喜歡讀完笑的讀者。因?yàn)榭奘莾?nèi)向的,無法對外敞開胸襟,反倒是幽默會讓人鼓足勇氣,產(chǎn)生力量。我喜歡這種力量。
故事千千萬萬、形形色色,每個人的故事都是獨(dú)一無二、與眾不同的。我們的故事當(dāng)中包含的不僅僅是對一件事情的描述,更多的使我們的一種態(tài)度,是我們靈魂的寄托。
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