關于“可愛”的心理保護策略
據《紐約時報》報道,研究視覺信號的科學家已經確認了一系列使事物可愛的特征和行為:大圓臉、明亮的大眼睛、一對大圓耳、柔軟的四肢,扭來扭去的女性走路姿態。讓你顯得可愛的特征和行為其實還在不斷增多。科學家表示,年輕、脆弱、善良等性格都暗含可愛因素。
研究人員指出,動物或事物擁有的可愛特征越多,或者可愛信號越夸張,那么引起的注意和反應會更大。可愛的畫面會刺激大腦的“歡娛中心”,而這個中心往往是被性、美味佳肴或可卡因等活躍神經的藥物所激活,這有可能解釋每個身在大熊貓樂園的游客為何會開懷大笑的原因。
相比而言,嬰兒的眼睛和耳朵位于臉部和頭骨更靠下的位置,以后會隨著面頰和顎部骨骼的發育按比例向上移動。嬰兒的眼睛也明顯前視,雙目觀察的方式好像是從我們住在樹上的祖先那里遺傳下來的。我們最喜歡的迪斯尼動畫形象的眼睛都是前視的,但實際上這些動物的眼睛卻長在腦袋的兩側。英國樸茨茅斯大學進化科學家保羅?莫里斯表示,嬰兒鼻子內的軟骨組織比較軟,尚未發育成熟,這也是為什么絕大多數嬰兒的鼻子有點像紐扣。嬰兒的皮膚相對松懈,松散的“外包裝”增強了嬰兒整體上圓圓的感覺。
長得可愛,真能起到自我保護的作用嗎?面對強大的力量,相對柔弱的“可愛”因素是如何起作用的呢?
“可愛”的形象能帶來愉悅的視覺享受,不會激起人的攻擊意識
“首先,可愛的形象能帶來愉悅的視覺享受,會激發出人類‘保護’的本能。”北京光華財智心理咨詢中心的資深心理治療師林石南說。“可愛”的形象,還可能在一定程度上喚起人的憐愛心理和保護意識,這屬于人類的一種本能。而當這種沖動付諸于實際的時候,“可愛”的一方就能夠從中受益。比如你會更愿意救助一窩凍得喵喵直叫的小貓,還是一窩快凍死的蝎子呢?
而且,可愛因素不會激起人的攻擊意識。
北京大學心理學系教授沈政告訴記者,人類在某些時候表現出來的關于“競爭、憤怒、報復”的攻擊行為,實際上就是一種針對于比自己強勢和兇悍的生命個體的“自我保護”的需要。因此,當他們接觸到的視覺信息伴有可愛而愉悅的特質,就不易激起這種潛在的攻擊沖動,并且會產生某種憐愛和疼惜的心理,這同樣是人類在進化過程中的一種本能。
就好比我們在懷抱一個嬰兒的時候,會因為他們的“幼小”和“弱勢”而處處小心翼翼,生怕弄壞了他們嬌嫩的肌膚和纖弱的骨骼。
“可愛”能夠激發起人類的占有欲望,使幼小的生命得以從中尋求保護
“人是一種欲望很強烈的動物,對一切美好的事物都伴隨有某種‘占有’的本能。因此,當一個人看到其他‘可愛’的生命時,會基于‘占有欲’的心態,期望同這個生命建立起某種從屬性的關系,在這個過程中,他理所當然會盡量給予呵護與疼惜,自然就談不上傷害了。”林石南解釋說。
但是林石南同時表示,當這種“占有欲”不受控制地向另一個畸形甚至變態的方向發展,則可能會演變成某些父親強暴幼年女兒的極端個案。
人類的“共情心理”也有助于身處逆境的“可愛”生命得到救助
沈政教授認為,“共情心理”在心理學上屬于人類精神活動的一種本能,當人們目睹了其他幼小、可愛的生命遭受痛苦的狀態后,會產生一種與其相通的焦慮感和掙扎狀態,因此會主動幫助這個生命脫離當前的痛苦。我們經常看到的流浪兒被愛心媽媽收養的案例,其實就是“共情心理”發揮作用后,人類的一種愛護表現。
不能簡單推論出“可愛是一種進化需要”的觀點。
研究人員指出,動物或事物擁有的可愛特征越多,或者可愛信號越夸張,那么引起的注意和反應會更大。可愛的畫面會刺激大腦的“歡娛中心”,而這個中心往往是被性、美味佳肴或可卡因等活躍神經的藥物所激活,這有可能解釋每個身在大熊貓樂園的游客為何會開懷大笑的原因。
相比而言,嬰兒的眼睛和耳朵位于臉部和頭骨更靠下的位置,以后會隨著面頰和顎部骨骼的發育按比例向上移動。嬰兒的眼睛也明顯前視,雙目觀察的方式好像是從我們住在樹上的祖先那里遺傳下來的。我們最喜歡的迪斯尼動畫形象的眼睛都是前視的,但實際上這些動物的眼睛卻長在腦袋的兩側。英國樸茨茅斯大學進化科學家保羅?莫里斯表示,嬰兒鼻子內的軟骨組織比較軟,尚未發育成熟,這也是為什么絕大多數嬰兒的鼻子有點像紐扣。嬰兒的皮膚相對松懈,松散的“外包裝”增強了嬰兒整體上圓圓的感覺。
長得可愛,真能起到自我保護的作用嗎?面對強大的力量,相對柔弱的“可愛”因素是如何起作用的呢?
“可愛”的形象能帶來愉悅的視覺享受,不會激起人的攻擊意識
“首先,可愛的形象能帶來愉悅的視覺享受,會激發出人類‘保護’的本能。”北京光華財智心理咨詢中心的資深心理治療師林石南說。“可愛”的形象,還可能在一定程度上喚起人的憐愛心理和保護意識,這屬于人類的一種本能。而當這種沖動付諸于實際的時候,“可愛”的一方就能夠從中受益。比如你會更愿意救助一窩凍得喵喵直叫的小貓,還是一窩快凍死的蝎子呢?
而且,可愛因素不會激起人的攻擊意識。
北京大學心理學系教授沈政告訴記者,人類在某些時候表現出來的關于“競爭、憤怒、報復”的攻擊行為,實際上就是一種針對于比自己強勢和兇悍的生命個體的“自我保護”的需要。因此,當他們接觸到的視覺信息伴有可愛而愉悅的特質,就不易激起這種潛在的攻擊沖動,并且會產生某種憐愛和疼惜的心理,這同樣是人類在進化過程中的一種本能。
就好比我們在懷抱一個嬰兒的時候,會因為他們的“幼小”和“弱勢”而處處小心翼翼,生怕弄壞了他們嬌嫩的肌膚和纖弱的骨骼。
“可愛”能夠激發起人類的占有欲望,使幼小的生命得以從中尋求保護
“人是一種欲望很強烈的動物,對一切美好的事物都伴隨有某種‘占有’的本能。因此,當一個人看到其他‘可愛’的生命時,會基于‘占有欲’的心態,期望同這個生命建立起某種從屬性的關系,在這個過程中,他理所當然會盡量給予呵護與疼惜,自然就談不上傷害了。”林石南解釋說。
但是林石南同時表示,當這種“占有欲”不受控制地向另一個畸形甚至變態的方向發展,則可能會演變成某些父親強暴幼年女兒的極端個案。
人類的“共情心理”也有助于身處逆境的“可愛”生命得到救助
沈政教授認為,“共情心理”在心理學上屬于人類精神活動的一種本能,當人們目睹了其他幼小、可愛的生命遭受痛苦的狀態后,會產生一種與其相通的焦慮感和掙扎狀態,因此會主動幫助這個生命脫離當前的痛苦。我們經常看到的流浪兒被愛心媽媽收養的案例,其實就是“共情心理”發揮作用后,人類的一種愛護表現。
不能簡單推論出“可愛是一種進化需要”的觀點。
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