吳甘霖先生的《生命智慧——活出自己的陽(yáng)光》，是國(guó)內(nèi)第一本全面生命教育讀本。該書以熱愛生命為起點(diǎn)，以“絕不錯(cuò)過(guò)僅有的此生”為核心，以“轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)的18種陽(yáng)光生存法則”為方法，教育人如何迎接生活中的各種挑戰(zhàn)。其中“在生命底線戰(zhàn)勝自殺誘惑”的有關(guān)章節(jié)，對(duì)那些喪失生活而準(zhǔn)備自殺的人，具有最好的指引意義。

理由一：也許一切都可以放棄，但對(duì)生命的信念不能放棄

自殺的人群中，相當(dāng)部分是青少年。而青少年自殺，往往是由于覺(jué)得生活與自己想象的有很大差別，于是，一有挫折，就選擇自殺。

我就是這種因?yàn)閷?duì)生活失望，而差點(diǎn)自殺的人。那是大學(xué)畢業(yè)后的第一年，畢業(yè)時(shí)豪情萬(wàn)丈，進(jìn)入社會(huì)后，卻發(fā)現(xiàn)社會(huì)的陰暗面和其它多種不順心，遠(yuǎn)遠(yuǎn)出乎意料。整個(gè)心靈陷入了絕境。我用火熱的心來(lái)?yè)肀�生活，但生活給我一盆盆冷水!我希望以自己的才華得到承認(rèn)，但連展示才華的機(jī)會(huì)都沒(méi)有!我赤誠(chéng)地追求愛情，但經(jīng)受的是當(dāng)頭一棒!

面對(duì)這些挫折，我想到了自殺。不知不覺(jué)中，我跨上了欄桿……生與死，就在這一瞬間作出分別。終于，心中有另外一個(gè)聲音，以前所未有的力度，十分決絕地說(shuō)：“不，我還沒(méi)有看清生活的真相!我不能這樣屈服!”

大汗淋漓，我終于在即將松手的一瞬間，止住了往下一跳的沖動(dòng)。

從死神手中把自己救回來(lái)，已經(jīng)過(guò)了18年。18年來(lái)，我經(jīng)歷過(guò)比當(dāng)初嚴(yán)重得多的挫折與困難，看到過(guò)比當(dāng)初看到的更嚴(yán)重的陰暗面，但我真正體會(huì)到了生命的燦爛與輝煌。

這時(shí)，我才真正意識(shí)到假如我那么輕易放棄了生命，將是何等愚蠢!

作為過(guò)來(lái)人，我要告訴因?yàn)榇煺叟c痛苦而準(zhǔn)備自殺的人一句話：

當(dāng)面臨人生逆境時(shí)，無(wú)論如何也不要放棄生命!

也許一切都可以放棄，但對(duì)生命的信念不能放棄

這是一個(gè)人的“生命底線”，是每個(gè)人最應(yīng)該衛(wèi)護(hù)的基本原則!

理由二：莫造“想當(dāng)然”的悲劇

在各種選擇自殺的案例中，“想當(dāng)然”是一種最常見的錯(cuò)誤。他們或認(rèn)為自己所想象到的事情，就是事情的真相;認(rèn)為自己想到的道理，就是正確無(wú)誤的道理。如有媒體報(bào)道：有的青年在參加高考之后，久等不到通知書，便認(rèn)為自己沒(méi)有錄取，于是在絕望中自殺。沒(méi)料到，剛剛自殺，錄取書就來(lái)了!

不要小看“想當(dāng)然”危害，即便是成功的人，也有可能因犯這樣的錯(cuò)誤而喪失生命。

英格麗·褒曼18歲時(shí)，去參加皇家戲劇學(xué)校的考試。當(dāng)她上場(chǎng)演出還不到一分鐘，評(píng)委就笑著請(qǐng)她下去。她覺(jué)得自己的夢(mèng)想已經(jīng)絕對(duì)破滅，準(zhǔn)備跳河自殺。只因?yàn)榭匆姾用婧芘K，怕死相難看才沒(méi)死成。第二天，她得知自己考取了。更使她震驚的是：評(píng)委之所以這么短時(shí)間就請(qǐng)她下來(lái)，是因?yàn)橐谎劬涂闯鏊�太出色了，所以不愿意再多花時(shí)間考試!

英格麗·褒曼是享譽(yù)世界的著名影星。試想，如果不是河水臟這一偶然原因，使她終止了計(jì)劃，在“想當(dāng)然”理由的支配下，她就將釀成無(wú)法挽回的悲劇了。

所以請(qǐng)走出“想當(dāng)然”，不要再犯這樣的錯(cuò)誤了。

理由三：不要急慢一點(diǎn)

“急”，都是逼著自己往絕路上走的“高速列車”。當(dāng)列車一啟動(dòng)，就很難剎車。一些小孩子，稍微受一點(diǎn)委屈，就選擇自殺。在還沒(méi)有了解生命是什么，年紀(jì)輕輕就輕易結(jié)束生命。還有一種人，是采取極端的快速自殺法，想法一起，就立即付諸行動(dòng)。據(jù)報(bào)道：中國(guó)62%的自殺者選擇了服用農(nóng)藥或鼠藥的方式，結(jié)果連任何回旋的余地都沒(méi)有。這是中國(guó)自殺率高的重要原因之一。

朋友謝先生，小時(shí)候由于在父母處受到委屈，便準(zhǔn)備自殺。開始時(shí)，他走到一口大水塘邊，二話不說(shuō)就往塘中走。滿腦子都想象父母發(fā)現(xiàn)自己死去之后，是如何后悔傷心的景象。他一步一步往水中間走，死亡離他越來(lái)越近。

但就在他漸漸往中間走的過(guò)程中，一些微妙的感覺(jué)出現(xiàn)了：首先是夜已深，水的冰冷讓他有點(diǎn)受不了，再就是池塘周圍的樹影、蟲聲……也開始分散他的注意力，還有那些白日游玩的景象，都一一浮現(xiàn)在腦中。不知不覺(jué)間，他停止了腳步。最后，發(fā)現(xiàn)當(dāng)初想自殺的念頭已無(wú)影無(wú)蹤。

事過(guò)多年，謝先生已是一位很成功的企業(yè)家。在談到當(dāng)初的這一兇險(xiǎn)的經(jīng)歷時(shí)，他仍心有余悸，說(shuō)：“如果我采取那種諸如吃農(nóng)藥的極端方式自殺，很可能你現(xiàn)在也不會(huì)看到眼前這位朋友了。”

理由四：別神化“非死不可”的認(rèn)定

在極端情況下，那些選擇自殺的人，往往認(rèn)為自己真的是“活不下去”了、“非死不可”。

但是，即使這樣的認(rèn)定，也不一定是你真的想如此。也許，在心靈的深處，你對(duì)生活其實(shí)并未放棄信念，只是當(dāng)時(shí)并不自知而已。

這是我的朋友楊先生的親身經(jīng)歷：

他愛上了一位少女，得不到她就十分痛苦。多次想自殺，而且認(rèn)為自己肯定會(huì)自殺。正在這時(shí)，一位朋友邀請(qǐng)他去游黃山。在登山時(shí)，他的腦海中盡是浮現(xiàn)出少女迷人的面孔，以及自己得不到她的痛苦。一不留神，他差點(diǎn)掉下萬(wàn)丈懸崖，幸虧朋友及時(shí)用手拉住他。他一身冷汗。突然他驚醒了，自己不是一直想自殺的嗎?為何在生死一線間，自己還是抓住朋友的手臂呢?

——原來(lái)，在骨子里，你還是留戀生命啊。

他為這些天來(lái)沒(méi)有背叛內(nèi)在的自己而高興。從此之后，再也沒(méi)起過(guò)自殺的念頭。

理由五：給希望留下一扇窗戶

人的自殺，是因?yàn)榻^望。這種絕望，有時(shí)是對(duì)自己，有時(shí)是對(duì)生活和世界。世界有陰暗也有光明;人生有高峰也有低谷。即便你看到的陰暗面再多，也不是世界的全部;即使黑夜再長(zhǎng)，也還會(huì)有太陽(yáng)升起的那一刻。這時(shí)候，千萬(wàn)不要把希望從此關(guān)在門外——因?yàn)橄Ｍ�一直都在，你只是沒(méi)有看到。

茨威格是20世紀(jì)著名作家之一，他終其一生，不斷地謳歌愛情、人生、正義等。進(jìn)入第二次世界大戰(zhàn)期間，他離開歐洲，到了拉美。雖然他已經(jīng)遠(yuǎn)離戰(zhàn)火，但發(fā)生在世界各地的殘酷情景，卻越來(lái)越摧毀了他對(duì)人類的信念。最后，他和妻子雙雙自殺。在死之前，他寫了一封遺書，表達(dá)了對(duì)世界的絕望之情：

“我這個(gè)沒(méi)有耐心的人，只好先走了。”

他死去沒(méi)有多久，二次世界大戰(zhàn)結(jié)束，以正義戰(zhàn)勝邪惡而告終。

茨威格的悲劇，其實(shí)也是許多自殺者的悲劇。造成悲劇的根本，其實(shí)已經(jīng)被他自己一語(yǔ)道破——“沒(méi)有耐心”。

面對(duì)社會(huì)的陰暗和人生的逆境，的確會(huì)產(chǎn)生絕望感。但這作為瞬間的感覺(jué)是可以的，假如是作為一種人生的認(rèn)定就大錯(cuò)特錯(cuò)。你一定要給希望留下一扇窗戶啊。