阿膠是常見的補血藥，從古代到現代一直被人們所利用，那古代的人們是如何利用阿膠補血的呢?是否與現代的使用方法不同?一起來看看。

古代醫經典籍論阿膠

編前語：漢代，《神農本草經》載，阿膠“主心腹內崩，勞極灑如瘧狀，腰腹痛，四肢酸痛，女子下血，安胎。久服輕身益氣。”

東阿阿膠漢唐至明清一直是皇家貢品，對其主治功效，歷代醫家均有論述。

漢代時，阿膠為臨床常用之品，多取其滋陰補血、安胎止血之效。僅張仲景《傷寒論》和《金匱要略》兩書中，應用阿膠的方子就達 12 種。

《傷寒論》有治療陰虛陽亢、心煩不得臥的黃連阿膠湯，即用阿膠9克，配以黃連 5 克，黃芩、芍藥各 9 克，雞子黃 2 枚。此方取阿膠滋陰之功，實為后世用于治療陰虛之證的范例。同書的炙甘草湯，方用炙甘草 12 克，臺參、阿膠、麻仁、桂枝、麥冬各 9 克，生地黃 20 克，生姜 6 克，大棗10枚，酒水各半同煎，分服。全方益心氣、養心血、振心陽、復心脈，亦是用阿膠滋陰補血的先驅。

又如《金匱要略》中的膠艾湯，用川芎、甘草各 6 克，阿膠、艾葉、當歸、芍藥各 9克，干地黃 12 克，水煎去滓，放入阿膠溶化溫服。治婦女沖任虛損所致的崩漏下血，月經過多，淋漓不止;產后或流產損傷沖任，下血不絕 ;或妊娠下血，腹中疼痛者。諸證病情雖有不同，但都以出血為主要癥狀。該方取用阿膠，既有止血之功，又有補血之用。更與暖宮止血的艾葉配合，成為調經、安胎及治療崩漏、胎漏的要藥，亦為后世養血止血、調經安胎的祖方。

晉唐時期，阿膠的顯著療效和“歲常煮膠以貢天府”的影響，對后世將其視為調補饋贈之品，起到了一定作用。

唐《藥性論》稱阿膠“主堅筋骨，益氣止痢”。《千金食治》又謂其“治大風”。這個時期，既取其做補益藥餌以食療，又常取其止血以治療出血諸癥。

唐代《元和郡縣志》記載，太宗時，派遣大將尉遲恭光臨東阿縣，封存阿井，宣布至此之后，當地閑雜人等一律不得私啟井封，制造阿膠，否則殺無赦，只有官家才可以“啟封而取水”、“熬膠進貢”。