中藥是中醫(yī)辨治病證的重要手段，一般以多味藥物相配伍而治療疾病。如果配伍得宜，可以增強(qiáng)療效，如果配伍不當(dāng)或禁忌，不僅會(huì)降低藥效，還會(huì)產(chǎn)生毒副作用，所以中醫(yī)治病非常重視藥物的合理配伍。

中藥的配伍禁忌，有“相反”和“相畏”。兩種藥物同用，能產(chǎn)生毒性或副作用，就謂之“相反”，兩種藥物同用，藥物之間能產(chǎn)生互相抑制作用，就謂之“相畏”。對(duì)于中藥的配伍禁忌，自古流傳有“十八反”和“十九畏”之說(shuō)，此兩說(shuō)源于《神農(nóng)本草經(jīng)》，《本經(jīng)》在所附諸藥制使篇中，對(duì)中藥的玉、石、草藥、木藥、獸、蟲(chóng)、魚(yú)、果、菜、米分別上、中、下三部詳盡闡述了其相使、相反、相殺、相畏、相惡等原則。

五代后蜀之主孟昶命翰林學(xué)士韓保升修訂《蜀本草》時(shí)，首先統(tǒng)計(jì)七情數(shù)目，謂：“《本經(jīng)》載藥365種，有單行者71種，相須者12種，相使者90種，相畏者78種，相惡者60種，相反者18種，相殺者36種”，今人所謂“十八反”之名，即源于此。《新修本草》承襲了18種反藥的數(shù)目，《證類(lèi)本草》載反藥24種。

歷代關(guān)于配伍禁忌的認(rèn)識(shí)和發(fā)展不盡相同。直至金元時(shí)期，才正式將相反藥概括為“十八反”，并編成歌訣流傳。“十八反”歌訣最早見(jiàn)于金代醫(yī)家張從正所著的《儒門(mén)事親》中，元代醫(yī)家李東垣所撰《珍珠囊補(bǔ)遺藥性賦》中也載有這首歌訣：“本草明言十八反，半蔞貝蘞及攻烏，藻戟遂芫俱戰(zhàn)草，諸參辛芍叛藜蘆”，即：烏頭反半夏、瓜蔞、貝母、白蘞、白及;甘草反海藻、大戟、甘遂、芫花;藜蘆反人參、丹參、玄參、沙參、細(xì)辛、芍藥。

而“十九畏”歌訣，則首見(jiàn)于明代永樂(lè)太醫(yī)劉純所撰的《醫(yī)經(jīng)小學(xué)》：“硫黃原是火中精，樸硝一見(jiàn)便相爭(zhēng);水銀莫與砒霜見(jiàn)，狼毒最怕密陀僧;巴豆性烈最為上，偏與牽牛不順情;丁香莫與郁金見(jiàn)，牙硝難合京三棱;川烏草烏不順犀，人參最怕五靈脂;官桂喜能調(diào)冷氣，若逢石脂便相欺，大凡修合看順逆,炮監(jiān)炙煿莫相依”，即：硫磺畏樸硝(芒硝、元明粉);水銀畏砒霜;狼毒畏密陀僧;巴豆畏牽牛;丁香畏郁金;牙硝(芒硝、元明粉)畏三棱;川烏、草烏(附子)畏犀角(廣角);人參畏五靈脂;官桂(肉桂、桂枝)畏赤石脂。