要想知道中醫是怎樣治病的，先要知道中醫學是怎樣認識疾病的。中醫學講疾病是由邪氣所引起。那么什么是邪氣呢?“氣得其和則為正氣，氣失其和則為邪氣”。氣是指自然和生命過程中的各種運動方式。自然和生命過程中各種運動方式的失和，都被稱做“邪氣”。如外邪指風、寒、暑、濕、燥、火等自然過程中各種運動方式的失和狀態，內邪指寒、熱、虛、實、燥、濕等生命過程中各種運動方式的失和狀態。這里指的是運動方式、相互關系、失和狀態，而不是指具體的物質性致病因素，以及其所導致的結構和功能的改變，即西醫學所謂的病因和病理。當然，中醫學也并不排除對物質性致病因素的認識和描述，但這里說的只是中醫學的特色和優勢。

　　中醫學認為，這種失和狀態是導致疾病出現的根本原因，治療疾病就應該重點調節這種失和狀態，只要達到正常的和諧狀態，疾病自然就消失了。這就是中醫學辨證求因、審因論治的理論來源。中藥治療，是“以藥之偏，調人之偏”，即用藥物氣味的偏性，來調整人的生命活動的失和狀態。如屬寒的病態，用偏于溫熱的藥物;屬熱的病態，用偏于寒涼的藥物;屬虛的病態，用偏于滋補的藥物;屬實的病態，用偏于攻瀉的藥物;屬燥的病態，用偏于甘潤的藥物;屬濕的病態，用偏于辛燥的藥物等。此外，根據病態演變的趨勢，如表里出入、上下升降、開合聚散等，通過汗、吐、下、和、升、降、收、消等因勢利導的方法，祛除邪氣。還要根據病態發展過程所處階段不同的時勢，如三陰三陽六病、上中下三焦、衛氣營血等，而因時制宜地進行治療。這就是中醫學“求其所屬，伏其所因，導其勢以使其和”的治療大法。

　　其它治療手段如針灸、按摩、氣功、導引，以及飲食、起居、精神調攝等。都是為了通過疏導經絡、調和氣血、安心定志、修神養性，使失和無序的異常狀態，恢復到和諧有序的正常狀態。人的生命活動進入這種和諧有序的自我實現和自我發展狀態，疾病自然而然就不復存在了。所以說，中醫學不是治病的醫學，而是治人的醫學，中醫治人，其病自治。