時令已進入夏天。整個夏季將包括立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑這六個節氣。《內經》說，“夏三月，此為蕃秀。天地氣交，萬物華實，夜臥早起，無厭于日，使志無怒，使華英成秀，使氣得泄，若所愛在外，此夏氣之應，養長之道也。逆之則傷心，秋為痎瘧，奉收者少，冬至重病”。這對我們整個夏季的養生很有指導意義。

　　首先要明白的是，天地萬物都有個“春生、夏長、秋收、冬藏”的運動和變化的規律。人們想健康長壽就應該很自然地“應天順時”，遵循這個規律。要不要爭取“天人和諧”?這是個觀念問題。如果不接受這個觀念，硬要與大自然“擰”著干，逞“英雄”，行不行呢?不行!因為“人”不管有多大本事，都無法改變“人體”的“自然屬性”。組成人體的60兆生命細胞從600萬年前由“猿”變成“人”的時候，就和萬物一樣也有個“春生、夏長、秋收、冬藏”的運動和變化的規律。盡管現代科技十分發達，可以局部改變人體的新陳代謝，但仍然沒有可能改變大多數人的生命法則。

　　“春生”和“夏長”既有區別，又緊密關聯。人們在春天里，體內的生命細胞因天氣的溫和而開始活躍;三個月以后，自然界的陽氣已漸漸達到十分洪盛的地步。一方面是天陽下逼，另一方面是地熱上騰，這樣的天地之氣相交合，大大促進了萬物的“蕃秀”和“華實”。在夏三月中，人體的新陳代謝也顯得非常旺盛。這本是好事，但如忽略了夏季養生要領，就可能變成壞事!夏天里人的陽氣雖足，卻容易外泄;夏天晝長夜短，容易睡眠不足;夏天人們出汗多，容易脫液;夏天太熱，容易影響人的食欲;人們在夏天也容易因貪涼而染病……

　　夏季染病，大都當即發作，故有“六月債，還得快”之說。但有一種病是有所潛伏，到秋季才發作，如延至冬季就很嚴重了!——這就是“心病”。也即《內經》所說的“此夏氣之應，養長之道也。逆之則傷心，秋為痎瘧，冬至重病”。但必須說明的是這里說的“心病”，并非是指現代醫學上的“心血管病”，而是指精神方面的有關“神志、情志”的病!(古書上所提及的“心”，實際上是相當于今天人們常說的“精神”)按中醫的“五行”說，夏季是“火旺(夏主心，夏天心火很旺)、土相(脾胃處于‘盛’的地位)、木休(肝處于相對的‘休養’狀態)、水囚(腎易‘虧’)、金死(肺易‘虛’)”。心“火”一“旺”，“火克金”，所以容易造成“肺(金)虛”;本是“腎水”克“心火”，而“心火”很“旺”時，就容易出現“心火”對“腎水”的“反侮”現象，故“腎水”易“虧”。對于一般人來說，在夏天，防止“肺虛腎虧”很容易接受，而對于正處于很“旺”地位的“心”是否要重點保養，就往往掉以輕心了!