最近，在網上有人征集取消中醫的簽名，已經達到了上萬人，而且主要都是衛生領域的人，主要意見是要采取相關措施，讓中醫在五年內全部退出國家醫療體制，回歸民間，使西醫成為國家唯一的醫療技術。對此，衛生部新聞發言人毛群安表示，我國不可能取消中醫，也不會讓其退出國家醫療體制。

　　近代以來，中醫藥學被斥為“唯心主義”、“民族的恥辱”，甚至被同于騙人的“巫術”，而予以“廢除”，這是盡人皆知的。上萬人征集取消中醫的簽名，既是中醫“廢除論”主張的延續，也是傳統醫學與現代醫學的又一次交鋒。應該看到，目前的形勢已經明顯超出了學術范疇，簽名行動借助互聯網，已經演變成為一場“大眾的狂歡”。

　　雖然說，對于中醫的“真偽”和“存廢”問題，公民都可以自由表達意見，可對于西醫系統的醫衛工作者來說，一定的“避嫌”意識還是應該必不可少。因為人們擔心，中醫和西醫“同行”難免“相輕”，參與其中的醫衛工作者是否都能保持公心，才不會演變成西醫與中醫的行業利益之爭?

　　我們不懷疑西醫們治病救人的高尚情操，也無意質疑他們征集簽名的初衷，但眾所周知，西醫和中醫畢竟是兩套不同的科學系統，二者共同切分我國的醫衛“市場蛋糕”，此興則彼衰，此衰則彼興，一定程度上是一種競爭關系。如今中醫“門庭冷落”，西醫被“踏破門檻”，這也是不爭的事實，如果真像某些人希望的那樣，中醫退出國家醫療體制，受益最大的肯定是西醫。

　　人們的擔心不是沒有道理的，歷史上，貶低、懷疑甚至否定中醫的最初恰恰是西醫。清末維新運動時，有人開始否定中醫，國民黨政府曾兩次正式取消中醫，肇始者主要都是從西方留學歸來的西醫。新中國成立后，毛主席提出“中國醫藥學是一個偉大的寶庫”，黨中央明確保護中醫藥的方針，中醫發展才逐漸回復正常軌道。后來，“發展我國傳統醫藥”被莊嚴地寫進《憲法》。

　　中醫藥既是我們的國粹，也是目前我國醫藥衛生領域不可分割的重要組成部分。貶低、懷疑甚至否定中醫既是對歷史的無知，也是對現實中中醫藥所發揮的重要作用的無知。據了解，在發達國家有人把看中醫當作一種時尚，甚至是一種社會地位的象征;中醫被74個國家承認，中國與176個國家建立了中醫學術交流關系。“實踐是檢驗真理的唯一標準”，中醫到底是不是“偽科學”，歷史和現實都已經做出了最好的回答。

　　現在不相信中醫的，甚至反對中醫的不在少數，有普通患者，有搞西醫的，也有搞中醫的。取消中醫簽名活動的發起者張功耀，就是一個讀中醫讀了33年的學者。憑心而論，張功耀的行為頗具“壯士扼腕”的勇氣，但這并不意味著，中醫“存廢”爭議中就沒有利益的博弈。因此筆者認為，要警惕“取消中醫”說背后的利益爭奪，“取消中醫”鬧劇，西醫不宜參與!(鳳凰視點)