如何理解“發物”?
相傳,明太祖朱元璋當了皇帝以后,便加緊殘害開國有功之臣,元帥徐達患了“背瘡”,最忌吃鵝肉,因鵝為“發物”,易動火發瘡。朱元璋別有用心地賜徐肥鵝一只,徐達明知其惡意,但又不敢違君之命,只好當場吃下,不久,徐達“背瘡”擴散而亡。此傳說雖不足為信,但了解“發物”還是有必要的。
“發物”一說,在民間流傳甚廣,中醫也十分重視發物與疾病的關系,認為發物是指攝食后能引起舊疾復發、新病增重的某些食物。名醫秦伯未在《中醫對于病員的膳食問題》中說過:“凡能引起口干、目赤、牙齒腫脹、大便秘結等的薺菜、韭菜、香菇、金花菜等,都有發熱可能,俗稱發物。”忌口主要就是忌發物。
但是,查閱一般中醫書籍中卻未見“發物”一詞及其論述,只在有關食療的本草中找到一些“發物”的介紹。如:油菜苔,魏晉時《名醫別錄》說:“春月食之能發膝痼疾”;唐代《食療本草》說:“先患腰腳者,不可多食,食之加劇。又損陽氣,發瘡及口齒病”。芥菜,唐代《食療本草》說:“生食發丹石,不可多食”。諸竹筍,唐代《本草拾遺》說:“諸筍皆發冷血及氣。”蕺菜(魚腥草),魏晉時《名醫別錄》說:“多食,令人氣喘。” 茄子,宋代《開寶本草》說:“凡久冷人不可多食,損人動氣,發瘡及痼疾。”紫菜,唐代《本草拾遺》說:“多食令人腹痛發氣,吐白沫。”鱧魚,宋代《本草衍義》說:“能發痼疾。”草魚,元代《延壽書》說:“能發諸瘡。”蝦,明代《食鑒本草》說:“動風熱,有病人勿食。”
“發物”一說,在民間流傳甚廣,中醫也十分重視發物與疾病的關系,認為發物是指攝食后能引起舊疾復發、新病增重的某些食物。名醫秦伯未在《中醫對于病員的膳食問題》中說過:“凡能引起口干、目赤、牙齒腫脹、大便秘結等的薺菜、韭菜、香菇、金花菜等,都有發熱可能,俗稱發物。”忌口主要就是忌發物。
但是,查閱一般中醫書籍中卻未見“發物”一詞及其論述,只在有關食療的本草中找到一些“發物”的介紹。如:油菜苔,魏晉時《名醫別錄》說:“春月食之能發膝痼疾”;唐代《食療本草》說:“先患腰腳者,不可多食,食之加劇。又損陽氣,發瘡及口齒病”。芥菜,唐代《食療本草》說:“生食發丹石,不可多食”。諸竹筍,唐代《本草拾遺》說:“諸筍皆發冷血及氣。”蕺菜(魚腥草),魏晉時《名醫別錄》說:“多食,令人氣喘。” 茄子,宋代《開寶本草》說:“凡久冷人不可多食,損人動氣,發瘡及痼疾。”紫菜,唐代《本草拾遺》說:“多食令人腹痛發氣,吐白沫。”鱧魚,宋代《本草衍義》說:“能發痼疾。”草魚,元代《延壽書》說:“能發諸瘡。”蝦,明代《食鑒本草》說:“動風熱,有病人勿食。”
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