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中醫(yī)講堂之中醫(yī)的變與不變

中醫(yī)講堂之中醫(yī)的變與不變

中醫(yī)既在變——從表面上看,它正在變質(zhì)即“西化”,但從根本上說,它又沒有變。作為天地之道的中醫(yī),作為“道法自然”的中醫(yī),它是永存的,它變不了。因此,要想在中醫(yī)理論上取得所謂“質(zhì)的突破”,那只能是妄想。

請(qǐng)大家不妨多思考一下這一句話:“名老中醫(yī)在消亡,中年中醫(yī)很迷茫,年輕中醫(yī)要改行。”老中青三代中醫(yī)都在變,這就是目前國(guó)內(nèi)中醫(yī)現(xiàn)狀。其中三個(gè)關(guān)鍵詞:消亡、迷茫、改行,是有點(diǎn)令人悲觀和沮喪。

有專家曾說,照現(xiàn)狀發(fā)展下去中醫(yī)會(huì)死。依我看,這并不是危言聳聽,至少為中醫(yī)敲響了警鐘!她還認(rèn)為“中醫(yī)的傳承面臨巨大的問題”,“有很多學(xué)中醫(yī)的都改學(xué)西醫(yī)了”。她又說,“中西醫(yī)結(jié)合是中醫(yī)誤區(qū),是完全的西化”;她“對(duì)中西醫(yī)結(jié)合療法在中國(guó)中醫(yī)界成為主流感到很遺憾”。這些話可謂忠言逆耳。另外,她還介紹說“中醫(yī)在國(guó)外發(fā)展得非常好”。為什么呢?我個(gè)人認(rèn)為其原因有兩個(gè):其一,它們都是以中醫(yī)個(gè)體診所的模式出現(xiàn);其二,它沒有搞所謂的中西醫(yī)結(jié)合。還說:“中醫(yī)在中國(guó)沒有發(fā)展的土壤”。是不是這樣呢?我不能妄下結(jié)論。但我們可以看出,她這個(gè)話說得相當(dāng)尖銳,甚至有些難聽,也許確實(shí)值得我們的一些中醫(yī)藥管理人士認(rèn)真思考。雖然如此,我還是認(rèn)為,對(duì)于中醫(yī)的前景,我們不要悲觀,要看到生機(jī)和希望。壽人功德自綿綿的中醫(yī),自有人傳承,自有人護(hù)衛(wèi),自有人發(fā)揚(yáng)光大。一個(gè)“道經(jīng)千載益光輝”的醫(yī)學(xué),從來不缺乏信奉者、踐行者、擁護(hù)者,而后繼乏人乏術(shù)的現(xiàn)象終將得到改觀。我們的中醫(yī)藥論壇上不是就活躍著一大批鐵桿中醫(yī)嗎?民間的中醫(yī)藥愛好者和自學(xué)者不是也不少嗎?

另一個(gè)專家曾說,“現(xiàn)在有大量的難病、新病和各種醫(yī)學(xué)難題需要中醫(yī)給出自己的‘解’,中醫(yī)理論發(fā)展的前景不可限量。”但我認(rèn)為,它一定要有適合于自己生存和發(fā)展的環(huán)境與條件,一定要擺脫目前在醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域的從屬和配角地位,一定要擺脫西醫(yī)思維對(duì)它的束縛和干擾,一定要在學(xué)術(shù)領(lǐng)域自由和自主地發(fā)展,改變目前錯(cuò)誤的“以西解中”、“以西化中”的研究方式和臨床“結(jié)合”方式。現(xiàn)在對(duì)中醫(yī)人來說,重要的是要增厚和擴(kuò)大中醫(yī)的“土壤”,加強(qiáng)中華傳統(tǒng)文化和文明的建設(shè),糾正在中醫(yī)臨床、教育和科研方面所存在的種種失誤,防止科學(xué)主義的繼續(xù)泛濫和對(duì)中醫(yī)的侵蝕即和平演變。

總之,中醫(yī)要變,要進(jìn)步,這是肯定的,自然的;但它又不能變,也不會(huì)變——這是指它的理論內(nèi)核、指導(dǎo)思想和思維方式。中醫(yī)從來沒有“坐擁祖產(chǎn),長(zhǎng)期休眠”,只不過它還在為避免另外一種“消亡”的趨勢(shì)而繼續(xù)努力地斗爭(zhēng)著。