中醫療效的活水源頭 經方
當一名好中醫,做一個明白醫,必須學懂弄通中醫經典,現就如何提高人們對中醫的信任度以及療效認可等方面的問題,談談自己的思考。
不論何種醫學,療效是硬道理,西醫如此,中醫亦如此。中醫要振興和發展,要想得到公眾的普遍認可,必須在提高療效上下一番苦工夫。幾千年來的實踐證明,中醫的療效是肯定的,而療效在于經典。誰重視經典,誰下苦工夫研讀并不斷地踐行經典,在繼承經典的基礎上創新,誰就能將中醫發揚光大。而近幾十年來中醫的醫療陣地為何日漸萎縮,為何日漸不敵西醫,且質疑并誹謗中醫者大有人在呢?其根本原因就在于現在中醫的療效在逐漸下降,不會用或不善于應用經方辨證論治的中醫大有人在,而泛用時方甚或盲目地按照西醫理論來套用中藥的醫生也不少見。
為何會形成如此局面呢?其原因是多方面的,但總的根源就在于我們普遍存在著忽視中醫經典理論,如《內經》、《傷寒雜病論》、《難經》、《神農本草經》,特別是《傷寒雜病論》的學習和應用。因為只有經典理論和經方,才是中醫療效的源頭和根本。
綜觀中國醫學史,不懂經典,不“勤求古訓,博采眾方”,就不能成為醫學大家;不會用經方,就不能治大病。張仲景熟諳經典而成為“上救君親,下救貧賤之厄”的醫圣。歷代中醫大師的輝煌成就和學術觀點,無不受到《內經》、《傷寒雜病論》等經典的深刻啟迪。而現在,中醫經典的學習和運用在一定程度上被忽視了。
目前,中醫教育未能充分重視經典理論的學習,有些中醫院校甚至將此定為選修課,以至于中醫本科生畢業后還不太明白辨證論治的思維方法,不會用經方辨治病證,中醫研究生的課題論文等亦很少涉及中醫經典的研習和臨證運用。
不論何種醫學,療效是硬道理,西醫如此,中醫亦如此。中醫要振興和發展,要想得到公眾的普遍認可,必須在提高療效上下一番苦工夫。幾千年來的實踐證明,中醫的療效是肯定的,而療效在于經典。誰重視經典,誰下苦工夫研讀并不斷地踐行經典,在繼承經典的基礎上創新,誰就能將中醫發揚光大。而近幾十年來中醫的醫療陣地為何日漸萎縮,為何日漸不敵西醫,且質疑并誹謗中醫者大有人在呢?其根本原因就在于現在中醫的療效在逐漸下降,不會用或不善于應用經方辨證論治的中醫大有人在,而泛用時方甚或盲目地按照西醫理論來套用中藥的醫生也不少見。
為何會形成如此局面呢?其原因是多方面的,但總的根源就在于我們普遍存在著忽視中醫經典理論,如《內經》、《傷寒雜病論》、《難經》、《神農本草經》,特別是《傷寒雜病論》的學習和應用。因為只有經典理論和經方,才是中醫療效的源頭和根本。
綜觀中國醫學史,不懂經典,不“勤求古訓,博采眾方”,就不能成為醫學大家;不會用經方,就不能治大病。張仲景熟諳經典而成為“上救君親,下救貧賤之厄”的醫圣。歷代中醫大師的輝煌成就和學術觀點,無不受到《內經》、《傷寒雜病論》等經典的深刻啟迪。而現在,中醫經典的學習和運用在一定程度上被忽視了。
目前,中醫教育未能充分重視經典理論的學習,有些中醫院校甚至將此定為選修課,以至于中醫本科生畢業后還不太明白辨證論治的思維方法,不會用經方辨治病證,中醫研究生的課題論文等亦很少涉及中醫經典的研習和臨證運用。
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