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張仲景不為良相,亦為良醫之誓言

張仲景不為良相,亦為良醫之誓言

【解說】一個醫生是否優秀,不僅要看他的醫術有多高明,名氣有多大,而且還要看他的醫德有多高尚。許多醫生懂得,在他行醫的第一天起,醫德就是自己行為的準則,醫圣張仲景淡泊名利、濟世救人的醫德就是歷代醫家所追求的楷模。

張仲景醫圣呢,他不但醫術高明,而且他的醫德醫風那是受人尊重的,他不但是給達官貴人上層人物看病,而且給普通的老百姓也看病,他說上以療君親之疾,下以救貧賤之厄,這就說明他上下他是一視同仁的,所以他在那個時代是非常不簡單的。

【解說】在漢靈帝時,張仲景出任長沙太守,他雖然身居要職,但是為老百姓看病是他堅持的原則。為官時他看到官場腐敗,民不聊生,特別是看到家鄉瘟疫流行,百姓死亡無數,張仲景感到很痛心,他覺得當官并不能救百姓疾苦,他要以醫救國,于是他就辭了官,返回家鄉,開始一心為老百姓看病。

他感到他的家鄉,那病人太多了,死亡率太高了,就他一個宗族,傷寒病就死了三分之二,傷寒十居其七,大部分死于傷寒病,中醫所說傷寒病就是急性的熱性病,富有傳染性的疾患,就跟我們非典SARS病一樣,有流行性的,張仲景在那個時候他說感往昔之淪喪嗎,傷模夭之莫救,所以在這種情況下,他才給老百姓去治病,寧可官不做專門給老百姓去看病,這種精神是什么精神,這種精神是值得我們學習。

【解說】張仲景在《傷寒論》中有一句話說的好,“進則救世,退則救民”,一生不為做官,愿當普通醫生為民治病,體現了張仲景的人生追求和高尚醫德。這種追求為我們后世醫家留下了寶貴的財富,他的經典醫著和方劑也流傳百世,造福于人民。

一個中醫,那還是應當把《傷寒論》的原序背下來,一共六百個字,五百七十個字,那孔子云“生而知之者上,學則亞之”那一段三十個字加起來六百個字,五百七十個字加三十字,六百字都把他背下來,所以我對我學生要求一定要把《傷寒論》原序背下來,那不但是對你醫術是個提高,特別是醫德如何去做人,怎么當好一名真正的好醫生,在這一方面我覺得,我覺得仲景精神應當是永存的。