杏林文化就是中醫文化的標志
提起董奉,人們就會聯想到杏林,想到杏林就會聯想到醫生,聯想到醫生的高尚醫德和精湛醫術,直到如今有些醫生在救死扶傷之后還會收到患者送來的“杏林春暖”錦旗。杏林一詞已經成為醫家的專用名詞,人們常用“杏林春暖”、“譽滿杏林”、“虎守杏林”這類的話語來贊美像童奉那樣的蒼生大醫,也常用這類話語稱頌醫生醫術的高明和高尚的醫德。醫家也常以“杏林中人”自居。
事實上,董奉的事跡,我們現今所能知道的很簡單。
董奉(約公元169年~280年),字君異,東吳侯官(今福建長樂)人。晉永嘉元年(公元307年)誥封為“太乙真人”,號“碧虛上監”。宋宣和二年(1120年)誥封為升元真人。
據文獻記載,董奉少時在家鄉為吏,后在交州施醫濟世。據晉·葛洪《神仙傳》記載,綏南中郎將、交阯太守士燮,死已三日,經其醫治,起死回生。名噪當世,被尊為醫仙,與華佗、張仲景并稱“建安三神醫”。
董奉離開交州后至匡廬。晉?慧遠法師《廬山記》有董奉草堂的記載。董奉為人治病,不收錢物,惟求植杏以報,數十年得杏林百里。“杏果成熟,以杏貨谷,旋以賑救貧乏,供給行旅不逮者。”(晉?葛洪《神仙傳》)董奉的善舉被后世人們所傳揚,也逐漸被當作神仙供奉,在道教的信仰中占有一席之地。
在福建長樂有座董奉山,山麓下有董奉草堂。整座草堂背倚層巒疊翠的青山,面臨阡陌縱橫的田野。草堂占地約40畝,當地政府投資,建成杏林始祖展廳、草堂、南雅堂、照壁、百草園等,種植了近千株的杏樹。在江西九江據說是董奉原行醫處仍有杏林。但傳說中杏林所在之處多不確切。廬山腳下還建有董奉祠。安徽鳳陽縣(古濠州鐘離縣)有杏山,據說也與董奉有關。《廬山志》上有一段話說得好:“董奉……夫神仙之說,本屬渺茫。其時代、年齡、居址似不必拘泥求之,加以考證……但察其事跡有利于人群,則存之可耳。”
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