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孔子的養生之道

孔子的養生之道

中國儒家學派的創始人、偉大的思想家、教育家 孔子,一生勤于治學,自強不息,文績卓著,德可厚天地。他活了七十三歲,在當時來說,可謂身健壽長。綜觀孔子的圣言范行,他的長壽之道可以概括為如下幾點:

一、大德必壽

孔子提出:“仁者不憂”,“仁者壽”,“大德必壽”的 名言。他認為,有德之人,注重德性的修養,自我人格 的完善,心地光明,以仁待人,精神爽朗,邪氣難侵,有 益于健康長壽。小人則相反,由于其心術不正,損人利 己,纖巧勢利,耗心傷神,必然有損于身心健康,與長 壽無緣。故孔子曰:“君子坦蕩蕩,小人常戚戚”。意思 是說:君子的心胸平和寬廣,浩氣長存;小人卻經常處 于患得患失、局促憂愁的心境狀態,難得心理平衡與 安寧

孔子一生,十分注意養德立德,主張推行“忠恕之道”,“為政以德”,造福于民。他最鄙視貪官污吏,提出 “損者三害”,即:驕奢得意有害,游樂忘返有害,沉溺 于酒色有害�?鬃釉隰攪未笏究芷陂g,廉明清正,兩 袖清風,受到廣大百姓的愛戴。當時,魯國的國君魯定 公,喜愛淫歌妖舞。齊國為了腐蝕削弱魯國,投其所 好,送去八十名美女歌妓。魯定公終日沉迷于酒色淫 樂之中,不問政事。孔子屢屢動諫無效,一氣之下,便 辭去大司寇的職務,離開魯國,開始了顛沛流離的周 游列國之行。

二、自強則剛

與道家提倡的“清靜無為”的思想相反,孔子提倡 的是“自強有為”。眾所周知,孔子有一句名言:“天行健,君子以自強不息”。意思是說,天是以運行不息為 健的,人也應當效法上天,自強不息�?鬃幼钜姴坏脩� 散的學生,斥責其“朽木不可雕也”。懶散使人四肢不 勤,思想怠惰,精神渙散,萎靡不振,難盡天年。

古語云:“流水不腐,戶樞不合”。靜止便意味著停 滯,停滯便意味著消蝕,西方哲人認為;“生命在于運 動”,包括體力和腦力的運作,孔子認為,人生一世,應 當樹立遠大的志向,有所追求,有所作為,不懈努力, 力求進取。唯有心強才能體健,體健才能保證事業有 成。

孔子一生艱苦奮斗,精進不息,青少年時代勤干 苦讀,博覽群書,學業超群;中年后東奔西走,周游列 國,宣傳自己的主張;晚年致力于教育,編纂典籍。在 人牛的征途上,始終保持著百折不撓、矢志不移的進 取精神。他之長壽,正在于將“養其身”與“有作為”密 切結合在一起,精神作用于身體,健康的體質保證和 激勵苦地完成了超乎常人的成就。正因為孔子具備了 這種“真積力久”(荀子語)的精神,有著積極進取的心理和健康的體魄,故而能譜寫出輝煌的生命樂章。