“肺朝百脈”出自《素問·經脈別論》。解釋有下面的三種：一、為臣見君為朝;二、為聚會;三、為對、向。在《內難經選釋》也注為“百脈朝肺”。而中醫專家認為，“肺朝百脈”應理解為肺助心運行血液并將精氣輸布全身。

相傅治節而朝百脈

推動血液在脈內運行的主要臟器是心，然協助心行使這一功能的是肺，故《內經》稱心為“君主”而肺為“相傅”，《素問·靈蘭秘典論》說：“肺者，相傅之官，治節出焉。”張隱庵《黃帝內經素問集注》注曰：“位高近君，猶之宰輔，主行榮衛陰陽，故治節出焉。”說明肺既能協助心主神明，又能協助心行全身之血脈，共同維系著整個血液循環以榮養全身。

從現代醫學的生理病理方面來說，肺本身能貯存全身總血量的10%，如機體遇某種原因出現少量失血時，肺即能釋放出一部分貯存的血液以參與血液的循環。肺所貯存的血液和左心房中的血液混合在一起，既可維持左心室血液的充盈，又能維持其正常的輸出量。肺循環除吸進新鮮氧氣進行氣體交換外，還有保持循環血液的清潔，使冠狀循環和腦循環免受損害的作用。因肺是唯一在體靜脈和左心流出血管之間起過濾作用的器官，并有“毛細血管過濾器”之稱，可防止脂肪細胞、骨髓、脫落的癌細胞、氣泡、靜脈注入的微小顆粒等進入動脈系統。肺這種參與血液循環，并保持循環血液清潔的作用，正與中醫理論中肺助心的“相傅”作用相合，也可說是肺朝百脈的含義之一。