俗話說：“人面一張相。”“相由心生”來源于中國古代“相面術(shù)”，即以人的五官來推斷一個人的吉兇禍福，也算是中國古人樸素的心理學(xué)了。一眼看透一個人的內(nèi)心世界、真邪善惡，究竟可信嗎？

　　其實，這句話可信與否，完全取決于對這一詞語的理解。在心理學(xué)家看來，“相由心生”的“相”可以與“表情”相對應(yīng)，指的是內(nèi)心情緒在面部上的一種映射。人的性格或氣質(zhì)經(jīng)常支配著他的情緒狀態(tài)，所以他的面部也會出現(xiàn)一種習(xí)慣性的表情：比如悲觀的人常皺著眉，愛生氣的人喜歡嘟著嘴，開朗熱情的人眼睛明亮。

　　從這個意義上說，面相確實能看出人的性格特征。在心理咨詢當(dāng)中，咨詢師會十分關(guān)注來訪者的心相表現(xiàn)，以捕捉其心口不一的時刻，進行深入的洞察分析，美國心理咨詢大師羅杰斯就把注視作為咨詢師的基本訓(xùn)練。

　　但是，人們?nèi)菀装?ldquo;相”理解為外在、先天的相貌，曾有心理學(xué)家也犯過這樣的錯誤。上世紀(jì)20年代，有心理學(xué)家試圖用頭骨、臉形來推測人的性格特征，并且還做出了一套十分繁瑣的對應(yīng)表。結(jié)果，有人為了使自己的孩子能長成理想人物，按這種學(xué)說用木板和布帶把嬰兒頭部捆扎成相應(yīng)的形狀。所幸的是，這種學(xué)說在實證研究中無法得到驗證，很快就被拋棄了。

　　而現(xiàn)在，還有許多面相學(xué)說提出“頭大聰明，眼大溫柔”這樣的說法，甚至想用外科手術(shù)改變自己的相貌來“轉(zhuǎn)運”，這種以偏概全的做法，無異于緣木求魚。